....Proyecto ORALITURA.....

ADIÓS A SÁNCHEZ MARÍN, TROVERO Y AMIGO

2011-12-11T02:13:00.001-08:00

Otra vez, con tristeza, posteamos comentarios y versos en recuerdo de un improvisador fallecido. Esta vez, Antonio Sánchez Marín, trovero cartagenero (Murcia), compañero de muchas aventuras repentísticas.

Qué pena, qué desagrabable sorpresa la muerte de Antonio. He estado mucho tiempo sin verlo, y solo por rumores supe que estaba enfermo, aunque no sabía cuan grave era su dolencia. No lo vi enfermo, y en cierta medida esto me consuela, porque su imagen última, la que guardo en la memoria, es la del trovero activo que fue, el buen amigo y gran defensor del trovo que todos conocimos, vital y dinámico, incansable. Hermosísimas e intensas las décimas de Papillo (esa segunda décima es antológica). Desde Almería mando un abrazo de pésame y consuelo (que no hay) a todos sus familiares y amigos.

Es increíble cómo el paso del tiempo te va obligando a poner los pies sobre la tierra, y a ser consciente, una vez más, de lo efímero que somos. Y no sé por qué, aunque la Muerte es ella y una sola, cada vez que muere un improvisador me asalta una desolación profunda, sincera hasta las lágrimas. No exagero cuando digo que me estremece la muerte de un repentista conocido tanto como la de un familiar, un pariente. Ya me pasó, en Cuba, con Wicho Vasallo, Bernardo Cárdenas, Chanchito Pereira, Gerardo Inda, Naborí, los hermanos García y muchos otros; y me ha pasado en España, recientemente, con el Patiñero, con Candiota, y ahora con Sánchez Marín. Es como si hubiera muerto alguien "de casa", y el sentimiento de orfandad e impotencia se repite. Sánchez Marín no era solo trovero, era lo que en Cuba llamamos un "promotor cultural" natural, intuitivo. Y un hombre abierto a la curiosidad continua, explorador osado de nuevos caminos para el arte (de ahí sus piezas de cerámica con versos, o sus incursiones en otras formas repentistas). Lo recuerdo, vital y creativo, en Cartagena, en Cuba, en Calabria (sur de Italia), en Canarias, en Villanueva de Tapia, en Casablanca (Chile), en Almería, en Mallorca, en muchos otros sitios donde dejó su huella trovera, y, sobre todo, esa tan personal manera de interpretar las décimas, sus guajiras, porque el cante de Marín por guajiras es una de las más intensas y emocionantes manifestaciones del trovo en la región de Murcia. Yo, guajiro, cubano, cada vez que le escuchaba una décima cantada por guajira a Sánchez Marín, me transportaba a Cuba y recibía, en la inmediatez del trovo, una lección de historia y antropología: la prueba definitiva de lo que llamamos "cante de ida y vuelta": en el reino del trovo quintillero, la décima se alzaba, señorial, llena de melismas y con deje aflamencado.

En fin, mucho le hemos cantado los improvisadores a la muerte, el tema elegíaco es, sin duda, uno de nuestros fortines creativos. Yo no voy a improvisar, ahora, unas décimas de duelo para Sánchez Marín, prefiero compartir con él, con sus parientes, amigos, compañeros de trovo, es decir, con ustedes, unas décimas que escribí hace unos años sobre la muerte de todos los poetas. Y añado las décimas de Luis Paz, Papillo, y una quintilla de Joaquín Sánchez, el Palmesano.

Obituaro del poeta

A qué le teme el poeta

sino a su muerte temprana,

a faltar una mañana,

a ser rostro sin silueta.

Siempre es igual. Dios lo reta

y el poeta, un inocente

e inexperto delincuente

acepta el reto, y se ata.

Pero Dios es Dios, y mata

a un poeta diariamente.

A diario muere un poeta

(siete a la semana, al mes

treinta, o treinta y uno) y es

mi estadística discreta.

Si la queremos completa,

cualquier cómputo hace daño:

contando al febrero “extraño”,

y redondeando la cuenta,

más de trescientos sesenta

poetas mueren al año.

Pero a nadie le interesa

tener a un poeta en casa.

Al poeta se le pasa

el hambre cuando ve mesa.

Al que es poeta le pesa

su herencia de vaguedad.

Un poeta de verdad

reniega de sí, se ofende

cuando un lector compra o vende

su gratuita intimidad.

Todo poeta es suicida,

porque cada vez que escribe

cambia el silencio en que vive

por la palabra sin vida.

Y también es homicida,

porque cada vez que trata

de ser él mismo retrata

a sus futuros lectores,

y a muchos con sus dolores

metafóricos los mata.

Yo quería ser poeta

y ahora quiero ser plomero,

o albañil, o carpintero,

o maestro en bicicleta.

Yo quería ser poeta

(Lorca, Neruda, Vallejo...)

y soy tan solo el reflejo

de que sobrevivo mal:

soy el resumen mensual

de un adolescente viejo.

De Alexis Díaz Pimienta

Elegíapor Antonio Sánchez Marín.

PartesMarín a un jamás

deirrevocable argumento.

¡Quéaguante de sufrimiento

porquedarte un poco más!

Séque ya no sufrirás,

allá,en la mansión más alta,

perola pena me asalta

ya sorbos de sombras bebo

elabrazo que te debo

yel amigo que me falta.

Laúltima vez que en tu mano

seme apretó la amistad

yatú eras más voluntad

devivir que ser humano.

Measustó el final cercano

yte pedí que lucharas,

aunqueante las penas caras

quesaltaban a la vista

meresultaba egoísta

pedirteque te quedaras.

Enrealidad no te fuiste,

disfrutotu compañía,

estáintacta la alegría

conla que siempre viviste.

Cadaabrazo que me diste

medejó un poco de ti,

ysigues viviendo así

enla esencia de un saludo

porquela muerte no pudo

matartedentro de mí.

Descansaen paz, compañero.

Elgremio de los poetas

teirá poniendo violetas

enun perenne florero.

Duermeel silencio agorero

queel último adiós reparte.

Acurrúcateen el arte

dondeno desapareces

ydiscúlpanos las veces

queiremos a despertarte.

De Luis Paz, "Papillo"

Se abrió en el trovo otra grieta
perdiendo un gran paladín
de buen verso y alma inquieta:
Antonio Sánchez Marín,
trovero, amigo y poeta.

De Joaquín Sánchez, el Palmesano.

GUATEQUE MATRIMONIAL

2010-12-16T07:33:00.000-08:00

El joven repentista Reiber Nodal y la joven intérprete Yanny Suárez, se casan en un auténtico guateque, canturía, fiesta de la improvisación.

por Orismay Hernández

En la tarde del sábado 11 de diciembre la Casa Naborí fue escenario de uno de los acontecimientos más hermosos que puedan realizarse. En ese espacio, típico para la realización de canturías, se efectuó la boda entre el joven repentista avileño Reiber Nodal y la joven y bellísima intérprete de la música campesina y mexicana Yanny Suárez. Durante la ceremonia,donde estuvo maravillosamente decorado el escenario, el pueblo de Limonar acompañó a los recién casados en una fiesta que duró toda la tarde y que combinó interpretaciones musicales de Lucio la Nuez, Dayza Barrios y Yanelis Franco con las décimas improvisadas por un coro de amigos y poetas que rindieron su homenaje a la pareja. La tarde concluyó con tres controversias, la primera de ellas integrada por el joven matancero Yadrián Torres y el Indio Santacruceño, la segunda entre Orismay Hernández y Marcelino Nodal (Padre del novio) y la última controversia estuvo a cargo del estrenado esposo, Reiber Nodal y Yordán Quintero "El Yayito Ranchuelero".

Décimas del joven Héctor Luis Alonso

2010-10-28T11:55:00.001-07:00

por Orismay Hernández

Héctor Luís Alonso Carreño, es hoy uno de los jóvenes valores del repentismo en Matanzas. De su imaginación nacen versos poblados de metáforas sorprendentes y salpica un estilo cautivador que remonta la imaginación a la décima de los grandes poetas improvisadores del siglo pasado. Profesor de talleres de repentismo infantil, incansable defensor y promotor de la décima (a pesar de su carácter noble y en ocasiones tímido), estudiante universitario y miembro activo de la Cátedra de Estudios sobre la Décima “Jesús Orta Ruiz”; me sorprende esta mañana de finales de octubre, ya cuando comienza a sentirse el combate entre los rayos del verano herido y la mansa brisa que anticipa el invierno: signos todos de la melancolía poética, tiempo de desarmar la memoria a recuerdos y escribir los poemas más nostálgicos del alma, con unas décimas inspiradas en su infancia campesina, de niño de batey, sorprendido por la ciudad, e imitador de los sueños del abuelo campesino:

Cuando niño me gustaba
abrir temprano en el trillo
el redondo y amarillo
estuche de una guayaba.
Con huesos de cañabrava
fabricar mi embarcación
y llegar con la ilusión
a la ciudad definida
sin más río que la vida
ni remos que el corazón.

Cuando niño con las olas
de la playa discutía
y el bolsillo me surtía
un aguacero de bolas.
La canción de mis carriolas
armonizaba la acera
y mi trompo viejo era
un bailarín especial
con un tacón de metal
y la ropa de madera.

Cuando niño mi corcel,
que era más frágil que un globo,
tenía la crin de algarrobo,
de guásima o de laurel.
Cabalgaba un rato en él
y yo era quien se sudaba,
si yo cojeaba él cojeaba,
y para ganar más bríos
eran los zapatos míos
las herraduras que usaba.

Otra vez de luto: muere una eminencia mayor del guitarrón chileno

2010-10-08T12:03:00.001-07:00

Jueves 7 de Octubre de 2010
Fuente :David Ponce, Emol

Osvaldo Chosto Ulloa, (14 de abril de 1936 - 07 de octubre de 2010) uno de los referentes principales en las tradiciones del canto a lo divino y del guitarrón, falleció en la mañana de hoy en su natal Pirque, con 74 años de sapiencia en la raíz campesina.

SANTIAGO.- Se llevó consigo una de las mayores experiencias en los campos del guitarrón chileno y del canto a lo poeta, disciplinas centenarias de la herencia campesina. En la mañana de hoy falleció Osvaldo Ulloa Lobos, más conocido como Chosto Ulloa entre los conocedores del canto y el guitarrón, y reconocido como una de las eminencias mayores de esta tradición poética, musical y religiosa chilena.

Chosto Ulloa murió hacia las 6.30 horas de esta mañana en su casa en localidad de El Principal de Pirque, ciudad cuna del guitarrón chileno, luego de resistir un cáncer al estómago que le había sido diagnosticado hace un mes. Tenía 74 años, sesenta de los cuales había dedicado al canto: él mismo recordaba haber empezado a los catorce años a tocar el guitarrón, heredero del oficio de su padre.

Era uno de los más experimentados cultores de ese instrumento en Pirque, así como del canto a lo divino, disciplinas que compartió con otros cantores como Manuel Saavedra, el único mayor que él, Juan Pérez Ibarra, el cantor y payador Santos Rubio y su hermano Alfonso Rubio. También pircano y compañero de oficio, este último estuvo cerca de Ulloa durante estas semanas postreras.

-En los primeros días en que cayó en cama fuimos a verlo y tocaba el guitarrón -recuerda Alfonso Rubio-. Me pedía que le cantara y él afinaba el guitarrón ahí acostado. De a poco fue decayendo, hablaba bien pausado, y ayer lo fui a visitar por última vez como a las diez de la noche. Ya estaba agonizando, pero estaba consciente, y cuando nos despedimos me dio un abrazo.

Además de su participación en diversos encuentros de guitarroneros y cantores en Pirque, la voz y el instrumento de Chosto Ulloa quedaron registrados en grabaciones como el valioso disco El guitarrón chileno - Herencia musical de Pirque (2000) y el reciente Guitarroneros de Pirque (2007), un trabajo producido por el músico Gonzalo Henríquez, del grupo de rock y poesía González & los Asistentes.

Su trabajo fue recogido también en registros de investigadores del Museo de Arte Precolombino como José Pérez de Arce, quien a partir de esa raíz innovó en el uso del guitarrón en su disco Nometomesencuenta (2004), y Claudio Mercado, realizador del documental "Cantando me amaneciera" (2007). Y en ocasiones Chosto también se presentó en Santiago, una de las últimas de las cuales tuvo lugar este año por invitación del payador Manuel Sánchez.

-El Chosto es la raíz misma -comenta Alfonso Rubio-. El fuerte de él es cantar a lo divino, además de que era muy seria su parte religiosa, leía la Biblia, la estudiaba. Se va un gran elemento con él. Nos está quedando don Manuel Saavedra como el más antiguo de los cultores naturales. Hoy en día hay hartos guitarroneros pero se podría decir que la mitad son muchachos que están estudiando el instrumentos y la otra mitad es de cultores naturales.

Los restos de Osvaldo Chosto Ulloa serán velados hasta mañana en su casa en el sector de El Principal de Pirque, y a las 15.30 saldrá de ahí el cortejo hasta el cementerio de la ciudad.

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Carlos D. Carroza Sandaño
Profesor de Filosofía - Diplomado en Interculturalidad / UPLA
Magíster (c) en Desarrollo Urbano / IEUT PUC
Becario FIC Región de Valparaíso/Conicyt

(Las fotografías pertenecen al VII Encuentro de Guitarroneros de Pirque el año 2008.)

¡Notición! Nueva edición, ampliada y corregida, de TEORÍA DE LA IMPROVISACIÓN, de Alexis Díaz Pimienta

2010-09-29T02:22:00.000-07:00

Publicamos, íntegra, la nota enviada por Scripta Manent Ediciones, sobre la nueva edición de este libro tan demandado. El marco teórico con el que trabajan las escuelas de repentismo cubnano. Premio Nacional de Investigación Cultural 2000, otorgado por el Centro Cultural Juan Marinello.

Pronto estará disponible en nuestra Tienda Online (http://scriptamanent.redtienda.net/) la nueva edición, ampliada y corregida, del libro más conocido y buscado del escritro cubano ALEXIS DÍAZ-PIMIENTA (La Habana, 1966), un título desde hace mucho tiempo agotado, en sus dos ediciones anteriores, la española y la cubana. Se trata del ensayo TEORÍA DE LA IMPROVISACIÓN, un libro de obligada referencias para los estudiosos y practicantes de la improvisación poética. Muchísimos son los profesores, improvisadores, investigadores y escritores que han expresado su entusiasmo por este libro, considerado desde su primera edición "un clásico", "la Biblia de los improvisadores", el más completo acercamiento que se ha hecho hasta la fecha a la improvisación desde dentro, desde el improvisador mismo:

"El libro que ha escrito Alexis Díaz-Pimienta es un libro nuevo, en el pleno sentido de la palabra: casitodo lo que en él se dice se dice por vez primera. Y aunque el fenómeno del que trata no sea nuevo en absoluto, sí es desconocido para muchos, incluso en el ámbito de la cultura y de la erudición, porqueapenas si existen antecedentes bibliográficos, y éstos, en todo caso, son muy recientes. De tal forma, queel libro de Díaz-Pimienta viene a descubrir un auténtico y portentoso “mundo nuevo”, en unos tiemposviejos como los que vivimos en que los descubrimientos culturales parecían acabados. Y eldescubrimiento viene esta vez —al revés que aquel otro— desde el Nuevo Mundo, desde donde teníaque venir, desde Cuba y desde América, pues allí es donde en la actualidad vive en plenitud la décima y laimprovisación, agostadas ya ambas en el Viejo Continente." (Maximiano Trapero)

"En el umbral del nuevo milenio, en el que bertsolaris, troveros, payadores, decimistas e improvisadores de muchas naciones celebran congresos internacionales para intercambiar sus conocimiento sobre repentismo, el libro del profesor Díaz-Pimienta resulta muy útil para que tanto ellos como los amantes de la literatura oral y popular saquen del ostracismo a la improvisación devolviéndole la importancia que merece en el concierto cultural de las naciones en que se da este fenómeno". (Gorka Ausletia)

Si usted está interesado en obtener un ejemplar de la nueva edición de TEORÍA DE LA IMPROVISACIÓN, ampliada y corregida por el propio autor, solo tiene que mandar un email con el asunto "Reserva: Teoría de la improvisación" a la editorial SCRIPTA MANENT EDICIONES. Además, con este email-reserva, usted se beneficiará de un 10% de descuento.

En los planes de nuestra eidtorial está que el libro esté disponible en la tienda online de SCRIPTA MANENT para finales del año 2010 y principios del 2011. No podrá hallar mejor regalo en esta navidades.

El email de la editorial es: scriptamanentediciones@gmail.com
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Scripta Manent Ediciones

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Email: scriptamanentediciones@gmail.com

Ediciones anteriores:
Teoría de la Improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo. (Ed. Sendoa, Gipúzcua, 1998)

Teoría de la Improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo. (Ed. Unión, La Habana, 2000)

Presentarán en Medellín un libro sobre la vida y obra del más popular repentista cubano

2010-09-06T14:47:00.000-07:00

por Alexis Díaz Pimienta

Este es un título necesario y muy esperado: “Emiliano Sardiñas: El Poeta de la Mochila” y se presentará al público el próximo jueves 9 de septiembre, a las 7 y 30 pm, en el Teatro Porfirio Barba Jacob de la ciudad antioqueña.

Emiliano Sardiñas, "El Poeta de la Mochila", se ha convertido poco a poco en el repentista más popular de Cuba y en uno de los más queridos a nivel internacional. Y se dice pronto, pero no es tan fácil. En Cuba hay cientos de repentistas de mucha calidad, todos bastante mediáticos, pero ninguno amenaza, ni por asomo, el trono ocupado por Sardiñas desde hace varios años. Digamos que en el ranking de la popularidad repentística, Emiliano Sardiñas ocupa los puestos del 1 al 10, y el segundo lugar, ocupa el 11. Así de simple. Todos conocen a Emiliano, todos le quieren y le admiran, cariño y admiración que “el Negro”, como le decimos muchos cariñosamente, se ha ganado a pulso, se lo trabajado ardua e incluso inocentemente. Su imagen de negro grande y bonachón, sumada a su sentido del humor y trato afable, le han abierto las puertas de todos los hogares. A esto hay que sumarle sus buenas controversias, fundamentalmente humorísticas, al lado de figuras de la talla del mítico Adolfo Alfonso o de Tomasita Quiala. Muchos son los repentistas de merecido renombre y popularidad en Cuba, pero muy pocos, repito, han logrado lo que Sardiñas: crear un personaje paralelo a su persona. Muchas veces el público se refiere a Emiliano, no por su nombre, si no por su mote, por su seudónimo, simplemente dicen: “cantó el de la Mochila”, “va a cantar el de la Mochila”. En Cuba no sucede como en Medellín (y otros lugares de la tradición improvisadora) donde los repentistas llevan un nombre artístico o seudónimo; en Cuba, al menos en nuestra generación, esa costumbre fue disminuyendo, hasta perderse, aunque haya sus excepciones, como la de Emiliano. Y es que el seudónimo de Emiliano, como el mismo personaje, nació solo, sin impostura, empujado por la necesidad. De tanto recorrer las calles de Cuba, mochila al hombro, “pidiendo botella” (“haciendo dedo”, “haciendo autostop”, “pidiendo aventones”) la imagen de Emiliano al borde de las carreteras, sobre camiones, guaguas, taxis particulares, o transporte de tracción animal, se nos hizo familiar a todos. Y encajó como un guante en el imaginario de miles de cubanos que pasaban (pasan) a diario la misma penuria para trasladarse. Así, sin saberlo, Sardiñas se fue volviendo un símbolo, una graciosa queja, una síntesis de ese carácter del cubano que sobrevive a las penurias, pero nada le borra la sonrisa, el buen carácter, las ganas de cantar. Sudado, con la sonrisa remangada, ha llegado Emiliano a las canturías y hasta a la Televisión, pero en lugar de quejarse se ha bajado la mochila del hombro y se ha puesto a improvisar, a cantar con gracia y desenfado, para hacernos reír a los demás, para servir de antídoto y ejemplo. Así se fue imponiendo. Cuando muchos de sus colegas le aconsejamos que dosificara el humor para que todos valorasen su lirismo, su real capacidad poética, Emiliano hizo caso a su intuición y siguió riéndose en serio de nosotros, dando tamaño al personaje más allá de la persona. Emiliano Sardiñas. El poeta de la mochila”, llegó al imaginario popular cubano para quedarse, como muchos otros personajes del mundo de la décima, el Profesor Espinosa, Chanito Isidrón, Colorín, Justo Vega. Aunque, insisto, ninguno logró estas cuotas de cariño popular. Yo he visto familias enteras que viajan por carretera desde el Oriente cubano hasta La Habana, en guaguas, taxis o carros particulares, y los niños juegan, desde las ventanillas, a ver quién encuentra al Poeta de la Mochila en el camino, a ver quién lo descubre. ¡Imagínense! Emiliano se ha incorporado a la imagen de nuestras carreteras como los toros de Osborne al de las carreteras españolas: cada ciertos kilómetros, estés donde estés, emerge majestuoso la imagen negra de un toro de Osborne en la punta de un cerro, recordándole al viajero que está en territorio fértil para la tauromaquia. Así mismo, alguna vez la imagen de un negro grande con una mochila al hombro avisará en las carreteras cubanas de que el el viajero se halla en tierra fértil para los improvisadores.

Desde el punto de vista meramente artístico, Emiliano Sardiñas es, sin duda, una de las figuras más relevantes del repentismo cubano actual. Famoso por su capacidad para el repentismo humorístico es también un improvisador de altísimos registros poéticos y de gran capacidad fabuladora. A todo esto hay que sumar un carisma indiscutible y un carácter bonachón y franco que lo han hecho acreedor del respaldo popular en todos los lugares donde ha actuado. Durante 20 años Emiliano Sardiñas, el Poeta de la Mochila, ha andado con su metafórica mochila al hombro, llena de versos y cariño popular, por todos los rincones de la isla (no hay ningún otro improvisador que pueda alardear de un mapa de actuaciones tan amplio y variado como Emiliano, que ha cantado en cientos de municipios, barriadas, caseríos y fincas todas las provincias de Cuba); a esto habrá que sumarle su proyección internacional que lo ha llevado varias veces a Colombia, Chile y México, y al menos una vez a España, Italia, Francia o Serbia. De modo que cuando se escriba la historia del repentismo cubano en los siglos XX y XXI el nombre de Emiliano Sardiñas Copello tendrá que aparecer en lugar destacado y en mayúsculas, rodeado de sonrisas y ovaciones.

Y en todos esos lugares ha dejado la misma huella, con mochila o sin ella. Yo he visto a jóvenes italianos, franceses y serbios, por poner sólo unos ejemplos, reír, charlar o fotografiarse con Emiliano como si lo conocieran de toda la vida. Y qué decir en Canarias, donde para romper su propio récord de ocurrencias y medios de transportación lo he visto descender de un helicóptero, vestido de Rey Mago (Baltazar, por supuesto), esta vez con la mochila llena de caramelos para miles de niños grancanarios, y luego desandar las calles de la isla encima de un camello “de verdad”, no del ya mítico “camello” de Alamar en el que tantas veces ha montado; o en Chile, donde incluso fue rebautizado como “el Alcalde de Isla Negra”, un golpe de estado a don Pablo Neruda que seguramente hubiera arrancado grandes carcajadas a su amada Matilde. Pero donde la popularidad y nomadismo de Emiliano llega a niveles increíbles es en Medellín, Colombia, su segunda casa, barrio, ciudad, tierra. En Medellín, Emiliano se convierte en un insecto palo, ese curioso animalito de la familia de los Fásmidos que, para protegerse, se camufla en el bosque, adquiere forma de palo, como su nombre indica, y muy difícilmente sus depredadores dan con él. Es el caso de Sardiñas en Medallo. En cuanto llega a Medellín, mochila al hombro, Emiliano se convierte en un poeta fásmido, en otro paisa, y nadie que lo ve descubre que nació en Songo la Maya, que canta en La Habana, y que en ese mismo instante miles de niños cubanos lo están buscando por las ventanillas, perdiendo sus apuestas. Una vez en Medallo a Sardiñas le empiezan a brotar carrieles, machetes, sombreros, arepitas, quihubos, trovas... y pasa tan inadvertido que los guardianes de Inmigración, cuando tropiezan con él, le piden la identificación a don Orlando. Así de simple. Por eso no me han sorprendido las últimas noticias, llegadas precisamente desde el ordenador de don Orlando. Resulta que, para celebrar los 20 años de vida artística de Emiliano Sardiñas (¡veinte años con la mochila al hombro!) la editorial SAVE ha publicado un libro sobre el repentista cubano, un libro que no podía llevar otro título, El Poeta de la Mochila, y en el que la laureada artista argentina Norma Aida Borella (así es de cosmopolita un poeta fásmido: nace en Songo la Maya, canta en La Habana, le hace un libro una argentina y lo publican en Medellín), recoge décimas, entrevistas, anécdotas, y parte de su biografía profesional y humana. Norma Aida Borella es una artista plástica con mas de 180 exposiciones en varios países del mundo, incluyendo Cuba, y claro, una buena artista plástica no iba a perder esta oportunidad: el Poeta de la Mochila, él solo y sin proponérselo, es una instalación, un óleo, un dibujo al carboncillo, una escultura, un trampantojo, el último modelo de pop-art, una action painting guajira, un mural naif, un grito de land-art, pero en 3D, tan de moda. Ella lo vio, y lo supo. Un tipo así, tan carismático como dúctil, dejaría boquiabiertos a los mismísimos Duchamps, Munch, Chagall, Andy Wharol... Y es ahí donde Norma Aida hace gala de ese olfato goleador que sólo tienen los grandes: un hombre-palo necesita un libro. Lo que traducido al lenguaje “real” significa: nosotros, lectores, los seres humanos normales y corrientes, debemos conocer mejor al hombre-palo, al poeta-fásmido, todos debemos acercanos a esta obra de arte descatalogada antes de tiempo. Entonces, gracias a este libro seremos más, cada vez más, quienes juguemos asomados a las ventanillas (de las guaguas, los aviones, los cruceros, las pantallas de los ordenadores) a ver quién descubre primero a un poeta con una mochila al hombro, a un palo con una mochila al hombro, a un poeta-palo que es paisa-santiaguero y que tiene una isla del color de su piel, en litigio emocional con un tal Neruda. Y para eso, para encontrarlo fácilmente, se juntarán en Medellín algunos de sus más fieles seguidores, encabezados por don Orlando Velázquez, quien, con su séquito de jóvenes trovadores paisas, harán el merecido homenaje al Alcalde de Isla Negra, en una presentación que se entrevé tan emotiva como divertida: grandes enfrentamientos de trova y repentismo, Cuba vs. Colombia, Songo La Maya vs. Medellín, el carriel vs. la guayabera. Vaya, como para no perdérselo. Yo no podré estar, pero espero que los afortunados no solo disfruten, si no que lo graben todo y luego lo suban a Internet, para que podamos compartirlo el resto de los admiradores de Emiliano. Recuerden que esta vez seremos, miles, tal vez millones, los asomados a las ventanillas de las computadoras para ver pasar al Poeta de la Mochila, un auténtico ídolo.

Título: EL POETA DE LA MOCHILA: Emiliano Sardiñas.
Autora: Norma Aida Borella.
Presentador: Un tal Joel Sánchez
Organiza: Orlando Velázquez
Invitados: Troveros antioqueños del Taller de Orlando Velázquez y Emiliano Sardiñas.

Lugar: Teatro Porfirio Barba Jacob
Día: jueves 9 de septiembre de 2010
Hora: 7 y 30 pm

Alexis Díaz Pimienta & su Guajira Band: broche de oro al Festival Músicas de la Luz (Huelva)

2010-09-05T00:47:00.001-07:00

El II Festival Músicas de la Luz cierra la edición de este año con un gran concierto del más internacional de los repentistas cubanos. (Fotos: MATEO)

Alexis Díaz Pimienta y su Guajira Band, broche de oro del Festival

El buen hacer musical ha sido la tónica general de las cinco formaciones que han desfilado este segundo año por los escenarios del Músicas de la Luz. Música sefardí, andalusí y música antigua, Aquitania, para inaugurar el fin de semana de conciertos, que continuó con un aclamado espectáculo de música africana Obibasé, una excepcional muestra del mejor blues de Chicago, The Blind Lemons, y un alocado conciertazo a manos de los ganadores del concurso Puro Cuatro, Maui y los Sirénidos. No obstante, mención destacada para este fin de fiesta mereció el espectáculo de Alexis Díaz Pimienta en la clausura del evento, la madrugada del pasado sábado 28 de agosto.

Punto cubano, décima, repentismo, controversia, pie forzado... La música tradicional de la isla en composiciones propias como Alborada Guajira y en versiones como Mi Lindo Bohío del Jilguero de Cienfuegos, Yo soy el Punto Cubano de Celina González- R. Domínguez o el himno de los campesinos La Tulibamba, se dejaron oír en la clausura del II Músicas de la Luz. Acordes y ritmos campesinos de Cuba totalmente desconocidos en nuestro país, que cautivaron por entero a los asistentes.

Cabe destacar asimismo la invitación del grupo a Raulito Rodríguez, quien demostró su sensibilidad cubana al tres que el maestro Compay Segundo le regalara a su madre, Martirio.

Alexis ratificó en la Plaza de la Cebadilla ante a centenares de personas su destreza en el repentismo entonando una improvisación de cuatro minutos a partir de un listado de palabras propuestas por el público allí congregado. Según declaraciones de diversos agentes del Ayuntamiento de La Puebla de Guzmán: el cantante, único joven exponente de la música campesina y el repentismo en el mundo entero, "enamoró a la Peña Chica con su espectáculo".

Después de un año de silencio, la Guajira Band tocó el sábado por vez primera en Huelva con una repercusión entre los asistentes digna de elogio.

Por su parte, la Asociación Cultural Música Fundamental ha destacado el esfuerzo realizado por las administraciones que han hecho posible la realización de este memorable ciclo de Músicas del Mundo. Las entidades colaboradoras fueron Consejería de Turismo, Comercio y Deporte de la Junta de Andalucía y Cajasol Obra Social, y las entidades organizadoras Ilmo. Ayto. de La Puebla de Guzmán y Patronato de Turismo de la Diputación Provincial de Huelva.

Por último, he aquí una muestra del quehacer musical y repentístico de este grupo, que tanto está dando qué hablar en los últimos años.

"SE FORMÓ LA GUAJIRÁ” EN EUROPA from ORALITURA on Vimeo.

DÉCIMAS DE HOMENAJE A UN GRANDE DE LA DÉCIMA: JESÚS "TUTO" GARCÍA

2010-08-01T08:25:00.000-07:00

El próximo día 3 de agosto se cumplirá un mes del fallecimiento de Jesús "Tuto" García, uno de los auténticos maestros del repentismo cubano. Gran poeta, repentista insignia de una familia llena de improvisadores (Fernando, Nono, Manolito, Amado, el Niño, Norberto, el propio Tuto, Fernandito), su muerte ha sembrado de luto al repentismo nacional. Al día siguiente del trágico deceso, los jóvenes repentistas que participaban en el Festival Iberoamericano de la décima en Las Tunas, Cuba, rindieron homenaje al amigo y al poeta. Uno de ellos, el también matancero Orismay Hernández, nos envía esta crónica sobre aquel momento.

por Orismay Hernández

El sábado 3 de julio de 2010, a cientos de kilómetros de nuestros hogares, los repentistas cubanos participantes en la XV edición del Concurso nacional de Poetas Improvisadores “Justo Vega” sufrimos la triste pérdida de una de las voces más altas del repentismo en América: Jesús García González, Tuto como cariñosamente lo conocían todos los amantes y cultores de la décima improvisada. La triste noticia fue aún más dolorosa cuando la lejanía traía una serie de recuerdos untados a la impotencia de no estar presentes en un momento de tanta pena para una familia que es sin dudas la leyenda del repentismo cubano, ante tal situación el la noche de ese día los presentes en la Jornada Cucalambeana decidimos realizar un pequeño homenaje que sirviera como alivio y reconocimiento al poeta, al amigo y al hombre que fue Tuto García. En este orden se cantaron y declamaron las siguientes décimas.

¡Qué triste está la arboleda

de la familia García

por la mutación sombría

de un gajo a la polvareda!

La décima viuda queda

por la desgracia de Tuto

y Matanzas canta el luto

con un sentimiento ronco

por la caída de un tronco

que no tiene sustituto.

Orismay Hernández

Hoy toda la patria llora

por el deceso de Tuto.

¡Qué despertar triste y bruto

le dio la muerte a la aurora!

¿Qué vamos a hacer ahora

que se marchó nuestro guía?

¡Cómo ir a otra canturía

si el Canímar y el San Juan

en vez de agua llevarán

lágrimas a la bahía?

Gilberto Castellanos

Matanzas hoy tu bahía

está llorando de luto

y el último adiós de Tuto

parece una fantasía.

La voz de la canturía

guarda un silencio total,

pero su verso inmortal

comprende en forma discreta

el llamado de un poeta

para el trono celestial.

Diosdado Naranjo

El silencio rompe el mar

con bocas, la espuma sube

para pedirle a una nube

permiso para llorar.

Se encorva para guardar

una terrible agonía

y a mi Dios preguntaría

en el suspiro más fuerte:

¿Qué es lo que quiere la muerte

con la familia García?

Juan B. Quesada

Se marchó Tuto en un vuelo

de agrisadas lejanías,

cómo ha ganado Garcías

la canturía del cielo.

Hay en la voz del pañuelo

un dolor cristalizado

y como hielo cuarteado

las corneas rojas y bajas

de Matanzas, son tinajas

de salitre derramado.

Oniesis Gil

Hoy tuvo la madrugada

lágrimas en el vestido

y el silencio haciendo un ruido

de luto entró en la alborada.

Por una triste enramada

se nos fugó una lumbrera

y hoy que el dolor acelera

el que los astros controla

el caimán mueve la cola

como si no lo creyera.

Noel Sánchez

La patria llora este día,

la décima está de luto

porque se cayó otro fruto

del gajo de los García.

La voz de su poesía

seguirá siendo madura

y como se hizo figura

lo mismo que se hizo un hombre

su cuerpo sí, pero el nombre

no cabrá en la sepultura.

Nelson Lima

Frente a la ventisca fría

de la sorpresa me erizo

por el adiós in permiso

de Jesús Tuto García.

La voz de la lejanía

de penas me narra un cuento.

Hoy los ángeles del viento

practican fúnebres danzas

y los puentes de Matanzas

son lágrimas de cemento.

Héctor Luís Alonso

Matanzas siento en tus valles

nubes de llanto llover.

¿Qué escoba podrá barrer

la tristeza de tus calles?

Tú que llenos de detalles

alzabas tu voluntad,

herido de claridad

marchaste Tuto García

por el cerrojo del día

a la eterna brevedad.

Islay Madruga

Yo imagino que este día

en el laxus de un minuto

es corto para el tributo

que se merece García,

porque él en la poesía

sigue encendiendo luceros,

aunque hayan sepultureros

que entre otras tumbas lo tapen

habrá rimas que se escapen

por todos los matanceros.

Lidio Garmendía

Aquí está Tuto García

porque no pudo la muerte

a pesar de verlo inerte

borrarle la poesía.

Hay luto en la canturía,

solloza el laud del viento.

La huella de su talento

en el parnazo persiste

mientras que la muerte triste

llora de arrepentimiento.

Guillermo Castillo

Como Dios se hallaba solo

y le hacía falta luz

se ha llevado a otro Jesús

de la vanguardia de Apolo.

Yo por Tuto desencolo

un piano en desarmonía,

o será que Dios temía

volver a la última cena

y reventó la colmena

carnal de Tuto García.

Argelio Torres

Tuto García murió

y comentan que en el monte

no cantó ningún sinsonte

y que el río no corrió.

La bahía le dejó

caracolas a la orilla,

que no que da una mejilla

que no se halle en pie de guerra

y que es más llanto que tierra

el suelo de Sabanilla.

Reiber Nodal

Mi canto Tuto García

óyelo allá en tu grandeza

pero no oigas la tristeza

que hay en la décima mía.

Parece que la alegría

De El Cornito se escapó.

Hoy tu voz se despidió

y mi verso está llorando

pero tu verso rondando

en la fiesta se quedó.

Yanny Suárez

Se fue Manolo, Fernando,

Nono y Tuto. ¡Qué ironía!

Hoy la familia García

está de penas llorando.

Nadie conoce hasta cuando

durará esa humillación,

pero qué contradicción,

tendré que enviarle flores

para sanar con olores

las llagas del corazón.

Miguel Herrera

La muerte con mano impía

yo no sé por qué razón

hoy le ha llevado otro horcón

a la familia García.

Hay luto en la canturía,

quedó marchito el gladiolo

porque en el cielo Manolo

no aguantó más un minuto

de estar extrañando a Tuto

y de estar cantando solo.

Osleivis Vázquez

Mi corazón se lastima

y no me puedo explicar

cómo es que puedo cantar

con tantas penas encima.

Al santuario de la rima

se le rompió una campana

y desde aquella mañana

le falta en cada guateque

un horcón al bajareque

de la décima cubana.

Pedro Díaz

Tuto me preguntó un día:

-¿Tú no sabes quién soy yo?

Yo le contesté que no

y él dijo: -Tuto García.

Yo le dije: -¡Qué alegría

conocerte en el concierto!

Y hoy más fuerte que despierto

vive en entre los resplandores

de los improvisadores

aunque digan que está muerto.

Kadir López

La muerte sin ser llamada

vuelve a herir la poesía

y en Jesús Tuto García

deja viuda una tonada.

Matanzas desesperada

le pregunta a Cuba entera:

¿Será Sabanilla ojera

del campesino epicentro

con más repentistas dentro

del cementerio que afuera?

Geordanys Romaguera

Pueblo la muerte de Tuto

no parece de verdad

si a la nueva sociedad

le ha dejado el mejor fruto.

Por él yo canto un minuto,

canto una hora y un día

y como su maestría

fue tan grande en el concierto

Tuto García no ha muerto,

está vivo todavía.

Pedro Torres

Por la muerte de Jesús

García, el maestro Tuto,

hay más de un pueblo de luto

y una pupila sin luz.

Se desclava de la cruz

más de un clavo sollozando

porque se nos fue del bando

Tuto pero no está solo,

porque lo esperan Manolo,

Norberto, Nono y Fernando.

Yoany García

Silencio. Quiero escuchar,

cierro los ojos, me pierdo

lentamente hacia el recuerdo.

Oigo sus pasos llegar.

Es verano. Es Limonar.

Es la calle. Es mediodía.

Un cartel: Hay canturía.

Está Manolo, están otros.

Los muertos somos nosotros.

Nos vemos Tuto García.

Leandro Camargo

PREMIO ESPECIAL CUBADISCO 2010 : “SEPARADOS POR EL MAR”

2010-05-14T04:18:00.000-07:00

PREMIO ESPECIAL CUBADISCO 2010 : “SEPARADOS POR EL MAR”

Más que una producción discográfica que tendrá en Cubadisco 2010 su escenario mejor, es un regalo para la sensibilidad que une la música, las voces y el talento de poetas e interpretes portorriqueños y cubanos. Si alguna duda quedaba sobre la vigencia de la décima en la cultura popular de nuestra lengua, este doble CD se encargará de borrarla.

La décima, y el complejo musical que la acompaña haciendo del verso y la tonada un cuerpo único y múltiple, es uno de nuestros más preciados patrimonios confirmado aquí con un producto de la más alta calidad. Se puede disfrutar, con estos discos, de un mano a mano fraternal sobre las olas, donde dialogan los mejores improvisadores Cubanos y borinqueños, acompañados por el cuatro y el laúd antillanos, abrazados a la guitarra universal.

En este proyecto, felizmente terminado, se unieron El Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado, Decimanía inc, La Colmenita y la Cátedra Internacional de Artes Plásticas y Música cubano-portorriqueña.

Para los que quieren saber más, le recomendamos buscar este imprescindible fonograma. Allí cantan a la mujer la patria, la poesía, y otros temas universales, por Cuba Alexis Díaz Pimienta, Luís Paz Esquivel (papillo), Raúl Herrera Pérez, Emiliano Sardiñas Copello, Orlando B. Laguardia Oramas, Jesusito Rodríguez González, Omar Mirabal Navarro, Tomasita Quila Rojas,Albertico Rojas Martínez, Leandro Camargo Pérez, Yusniel Piloto Hernández, Ernesto Ramírez Arencibia y José Enrique Paz Esquivel; por Puerto Rico, Roberto Silva Gómez, Omar Santiago Fuentes, Casiano Betancourt Morales, Arturo Santiago Guzmán, Arturo Santiago Labrador, Jovino González Rodríguez, Ricardo Villanueva Serrano, Luís Daniel Colón Santos e Isidro Fernández Hernández. La música que acompañó estuvo a cargo de Edwin Colón Sayas y su taller campesino, el Grupo Mapeyé de Puerto Rico y los músicos cubanos Rafael Buzón Sánchez a la Guitarra y Yariel Gil Sotolongo en el Laud.

Tomado de "Diversarima", portal del Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado (CIDVI).

Sitio Web Oficial de Alexis Díaz-Pimienta - INICIO

2010-05-07T02:05:00.000-07:00

Sitio Web Oficial de Alexis Díaz-Pimienta - INICIO

Alexis Díaz-Pimienta nació en La Habana, Cuba, en el año 1966. Es escritor, repentista, investigador y docente. Director de la Cátedra Experimental de Poesía Improvisada, y Sub-director del Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado (CIDVI), ambas con sede en La Habana, Cuba.

ENTREVISTA: LA MÚSICA CAMPESINA Y SUS RETOS

2010-04-29T03:34:00.000-07:00

Alexis Díaz-Pimienta: la música campesina cubana y sus retos

El poeta, narrador e investigador Alexis Díaz-Pimienta, uno de los más importantes improvisadores de Cuba e Iberoamérica, entiende que la música campesina cubana, y dentro de ello el repentismo, necesita adaptarse a los nuevos tiempos para hacerse más viable, cómoda y fácil a las nuevas generaciones.

Jenny Hernández

Estoy entre un auditorio de amantes de la música campesina, y al frente se encuentra un estupendo poeta, Alexis Díaz-Pimienta. Improvisa así, de la nada, con rima, compás y ese no se sabe qué que tienen los repentistas para arrancar a su público un aplauso auténticamente guajiro.
Muchos de los allí presentes me miran de soslayo, definen en mí a una de las cientos de reporteras que un día llegan, hacen su trabajo y marchan. Las apariencias una vez más engañan. Desconocen cuánto de familiar me resulta lo que allá arriba está sucediendo, pero ¿yo?, asumo el papel que me ha sido conferido: el de mujer de ciudad ajena al mundo de las tradiciones campesinas cubanas. Algunos explican, acotan detalles, asiento, y la noche transcurre.
Antes, en un lugar distante del ruido ensordecedor de las pruebas de audio, Alexis Díaz-Pimienta, vestido de negro y al tanto de los preparativos del espectáculo musical, me expuso su concepción del repentismo cubano actual, el cual, según el artista, constituye punto de referencia en América Latina.
“El repentismo no es sinónimo de anquilosamiento, ni arte preterido o arqueológico, sino que tiene mucha fuerza. Quizás los jóvenes se sienten ajenos a esta manifestación por desconocimiento o porque nosotros, los cultores del género, no hemos sido capaces de hacérselo viable, cómodo y fácil.”
Me sorprende y asusta ese lado folclórico que siempre me acompaña. Y cuando escucho el término “fusión” acerco aún más la grabadora, aunque por momentos mi mente se encuentra lejos. Se encuentra en el recuerdo: qué dirían los abuelos, aquellos que sin tregua todos los domingos esperaban el doble siete de Guardado. No puedo dejar de imaginar la expresión de sus rostros al escuchar estas palabras:
“Es un momento de mestizaje de ritmos, de tendencias, del arte. Si se fusionan otras sonoridades, por qué el repentismo tiene que quedar fuera. La música guajira, como cualquier otro género, necesita adaptarse a los nuevos tiempos y utilizar todas las herramientas para comunicarse con su público. La fusión es una de ellas: fusionarse con todo aquello que la enriquezca, favorezca y le permita una apoyatura, incluso un reelanzamiento hacia su mismo público.”
Entonces no lo puedo evitar, y le pregunto: ¿qué pasaría con el público tradicional, aceptaría esta nueva visión de la música campesina, guajira…?
Y me responde seguro: “No le temo a la reacción del público tradicional. Históricamente las vanguardias siempre tienen detractores y obstáculos, pero al final se imponen. Los receptores del repentismo de hoy difieren de aquel de hace treinta años atrás, y el del 2020 será distinto también al actual. El arte del repentismo es muy antiguo y no va a desaparecer con las nuevas tecnologías o con las nuevas expresiones musicales, sino que se adaptará.”
¿Qué lugar ocupa en el mundo el repentismo cubano?
“Nunca antes el repentismo cubano ha tenido un momento tan saludable. Actualmente los especialistas y practicantes en el mundo describen a Cuba como la meca de la improvisación. Casi todos los repentistas quieren venir a la Isla a interactuar con los cubanos, han asumido incluso los métodos de enseñanza que se utilizan aquí en las escuelas de repentismo.
“Y ello da fe de dos aspectos importantes: primero, la fuerza que tiene la tradición en Cuba, y segundo, la evolución que ha experimentado el género a espaldas de los medios de comunicación, de instituciones y sellos discográficos. Los repentistas cubanos no tienen discos, aunque haya una edición del Cubadisco dedicada a las manifestaciones y tradiciones campesinas. Al parecer estos escollos han servido como plataforma para que el repentismo se levante. Y actualmente en América Latina, cuando se habla de repentismo con calidad, se piensa en los cubanos.”
A punto está Alexis de salir rumbo al espectáculo musical Se formó la Guajirá, en esta ocasión en el municipio de Limonar, en Matanzas, lugar en el cual, según el artista, recibió su bautizo de guajiro auténtico. Antes revela su mayor deseo:
“Los géneros campesinos, y dentro de ellos el repentismo, tienen mucho por hacer y aportar a la música cubana. ¿Mi sueño mayor? Que las instituciones responsables de que eso se haga realidad lo permitan, y sobre todo, que no vean en la música guajira un arte menor por su componente rural. Todos los cubanos tenemos que admirar y enarbolar esta parte de la diversidad cultural cubana. No niego ningún género musical, pero si no niego otros que me son ajenos, tampoco voy a negar el mío, el propio”.

SE FORMÓ LA GUAJIRÁ: respuesta en décimas desde Pinar del Río

2010-04-19T07:46:00.000-07:00

Amigos Alexis y demás
Les enviamos una de las fotos de esa noche inolvidable aquí en Pinar del Río y las obras que hicieron los poetas después con el pie forzado en la Casa de la Décima Celestino García.
Suerte y salud en pos de Cubadisco 2010 que nos pertenece.
Lorenzo

SE FORMÓ LA GUAJIRÁ

En los ecos de la malara.
-Voces pinareñas-

La Sitiera, sábado 27 de marzo de 2010

Lorenzo Suárez Crespo
-Bahía Honda, 1943

El sábado en La Sitiera
la tradición campesina
unió su expresión genuina
con laúd y guayabera.
El surco y la sementera
todo fusionado está
y ya nadie olvidará
cuando el recuerdo alimenta
diciendo a Díaz Pimienta:
se formó la guajirá.

Obsequio: Casa de la Décima
Celestino García, P. del Río.
E: Mail: lorenzosuarezc@yahoo.es

Luis Manuel Izquierdo Armenteros
-Pinar del Río, 1957

Existe en cada región
esa raíz campesina
y el verso es quien determina
la buena improvisación.
Por ser del cubano un don
que en cada instante se da,
aquel que escuche dirá
cuando llegue ese momento,
me voy a sentir contento,
se formó la guajirá.

Oscar Santana Scull
-Pinar del Río, 1956

No importa el lugar que sea,
muestra el guajiro pasión
y que en justa dimensión
su género bien se vea,
Logra así que el mundo crea
que jamás se morirá,
pues el guateque estará
permanente en la cultura,
por eso con sabrosura
se formó la guajirá.

Gilberto Padilla Concepción
-San Juan y Martínez, 1963

Lorenzo Suárez, mi idioma
es un idioma logrado
que viene de lo sagrado
del alma de una paloma.
Es el mismo que se asoma
Y el sueño no detendrá
y siempre que Yemayá
viene conmigo a salvarte
se debe a que en cualquier parte
se formó la guajirá.

René Cordero Hernández
-San Juan y Martínez, 1959

Bohío, guano, batey,
yagua, tabla, diapasón,
queridas cosas que son
las de un guajiro de ley.
Cuerdas de tripas, el buey
que en el campo siempre está,
maraca que sonará
con el guiro y con la tumba
cuando en las voces retumba:
se formó la guajirá.

Eloy Sánchez Padilla
-San Juan y Martínez, 1985

Esta tarde mi talento
entre ustedes desbordé
y sin nubes llovizné
perlas desde el pensamiento.
Por eso en este momento
mi décima volará
si en este momento está
repleta de convicción,
pues debajo del ranchón
se formó la guajirá.

Juan Montano Caro
-Mantua, 1952

La rima es un arroyuelo
que corre por la campiña
como ese sabor a piña
y a mango de vizcochuelo.
Ya se fertiliza el suelo
con el agua el guamá
y el público que ahí está
abrazado a la palmera
en Laúd y Guayabera
se formó la guajirá.

Adriel Ceballos Delgado
-San Juan y Martínez, 1985

Yo vine desde temprano
esbelto como una palma
para sembrarme en el alma
de tu proyecto, montano.
Con un ensueño liviano
mi décima volará
por el espacio y tendrá
un olor a primavera,
porque anoche en La Sitiera
se formó la guajirá.

Santiago Fernández Mora
-Pinar del Río, 1954

Yo que en campo nací
y que a mi campo me debo,
desde ese campo me llevo
lo que de él aprendí.
Por eso lo digo así,
no creo en el que dirá,
no creo en el más allá,
no creo en la situación,
y grito aquí en el ranchón:
se formó la guajirá.

Manuel Corrales Palacios
-Juan y Martínez, 1937

Cumpliendo una petición
que en una ocasión me hicieron
entre los muchos que fueron
hice mi presentación.
Había cerveza y ron
de ese bueno que se da
y no se me olvidará
por haber tanta alegría
que todo el mundo decía:
se formó la guajirá.

José Lorenzo Delgado
Pinar del Río, 1939

Que tiemble el viejo sinsonte
en la ciudad pinareña,
que tiemble el hombre que sueña
en las entrañas del monte.
Que en busca del horizonte
hoy tiemble el río guamá,
que tiemble en ondas si ya
se inunda por los recodos
pues para gloria de todos
se formó la guajirá.

Pablo Negrín

A mí me gusta el ambiente
en noches de canturía
y decir la poesía
de una manera eficiente.
Cuando el verso está presente
su rima se escuchará
y jamás se olvidará,
hoy te lo quiero advertir
en cuanto escuches decir:
se formó la guajirá.

Notaa de ORALITURA: Agradecemos a Lorenzo Crespo y a todo el Equipo de la Casa de la décima Celestino García, de Pinar del Río su entusiasmo y su apoyo a la presencia de Alexis Díaz Pimienta y su Gaujira Band en Pinar del Río. Estas hermosas décimas son una prueba de la buena salud de la estrofa en la provincia y de la magia que entrañó la Gira de Pimienta y su Guajira Band por Pinar del Río. Un abrazo muy grande,
Equipo de ORALITURA

FIESTA DE LA PAYADA Y LA GUITARRA EN ARGENTINA

2010-03-01T20:28:00.000-08:00

18º FIESTA NACIONAL DE LA GUITARRA

homenaje a Abel Fleury

MIERCOLES 3 DE MARZO. 21 HS

LA NOCHE DE LOS PAYADORES

PAYADORES ARGENTINOS;

JORGE SOCCODATO

SUSANA REPETTO

PABLO GALLASTEGUI

NICOLAS MEMBRIANI

EMANUEL GABOTTO

ROBERTO PARODI

DAVID TOKAR

ROBERTO MORETE

HNOS VELAZQUEZ

Desde Uruguay; MIGUEL ANGEL OLIVERA

Desde Brasil; PAULO DE FREITAS MENDONCA

La guitarra de DANIEL MONRROY

La danza con "GUARDA PAMPA"

El cantor nacional JUAN CARLOS CUPAIOLO

La animación de MARIÀNGEL GABOTTO - OBDULIO GIMENEZ

SORPRESAS, RECONOCIMIENTOS Y PRESENCIAS DESTACADAS

Se entregarán los premios del Certamen "Milongueo del Ayer"

ENTRADA GRATIS

PREDIO DE LA FIESTA DE LA GUITARRA

DOLORES, BUENOS AIRES.

RENACE EL FESTIVAL DE CASABLANCA, CHILE

2010-02-03T06:16:00.000-08:00

Uno de los mejores festivales internacionales de poesía improvisada, después de un tiempo sin hacerse, vuelve a las andadas, para deleite de público y artistas

Entre el jueves 4 y el domingo 7 de febrero se llevará a cabo el XVI Encuentro de Payadores Casablanca 2010, que en el año del Bicentenario de Chile estará enfocado a mostrar las distintas corrientes de la décima y su evolución a nivel nacional.

En este XVI Encuentro de Payadores Casablanca 2010 estarán presentes los máximos exponentes de la décima y como es ya tradicional, el Encuentro de Payadores estará complementado con actividades como la Feria de Comidas Típicas y Artesanía, la Cata de Vinos, encuentros y talleres con los invitados a este importante evento organizado por la Municipalidad de Casablanca.

Programa:

JUEVES 4 DE FEBRERO.
19.30 horas. Av. Portales entre Centro Cultural y Escuela Humberto Moath.
Inauguración Feria de Comidas Típicas y Artesanías.
Entrada liberada.

20.30 horas. Escuela Humberto Moath, Av. Portales 99.
Inauguración Encuentro de Payadores.
Adhesión $1.000 general; $500 adultos mayores; gratis niños y niñas.

VIERNES 5 DE FEBRERO.
20.30 horas. Escuela Humberto Moath, Av. Portales 99.
Encuentro de Payadores.
Adhesión $1.000 general; $500 adultos mayores; gratis niños y niñas.

Feria de Comidas Típicas y Artesanías.
Entrada liberada.

SÁBADO 6 DE FEBRERO.
20.30 horas. Escuela Humberto Moath, Av. Portales 99.
Encuentro de Payadores.
Adhesión $1.000 general; $500 adultos mayores; gratis niños y niñas

Feria de Comidas Típicas y Artesanías.
Entrada liberada.

DOMINGO 7 DE FEBRERO.
16.00 horas. Parroquia Santa Bárbara.
Muestra de Canto a lo Divino.
Entrada liberada.

Feria de Comidas Típicas y Artesanías.
Entrada liberada.

Actividades

Exposición

El Mundo en Décimas: la Lira Popular. El legado de Rodolfo Lenz
Fecha: Del 4 al 7 de febrero

Proyección Documentales

Guitarroneros de Pirque de Claudio Mercado
Fecha: del 4 al 7 de febrero

Talleres

La magia del Guitarrón Chileno a cargo de Santos Rubio
Fecha: 5 de febrero

Guitarra Traspuesta a cargo de Luís Ortuzar
Fecha: 5 de febrero

Décima e Improvisación a cargo de Guillermo Villalobos El Bigote
Fecha: 5 de febrero

Coloquio Abierto

La Paya, una tradición viva
Fecha: 6 de febrero
Moderador: Maximiano Trapero

EMILIANO SARDIÑAS: 20 AÑOS CON LA MOCHILA AL HOMBRO

2009-12-21T03:42:00.000-08:00

Emiliano Sardiñas, "el Poeta de la Mochila" se ha convertido poco a poco en el repentista más popular de Cuba y uno de los más queridos a nivel internacional. La periodista cubana Fefita Gutierrez habla sobre él en el periódico El Habanero, a raiz del homenaje que le organizaron en el Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado.

por Fefita Gutiérrez

Improvisar no es colocar palabras al azar sino encontrar una síntesis perfecta y ordenada que, además contiene el sentimiento captado al instante. Es el verso espontáneo que brota del alma del improvisador sin perder la relación estrecha con el registro de su voz y el acompañamiento del laúd, la guitarra o el tres. Todo eso y más se vislumbra en el repentista cubano Emiliano Sardiñas, quien por estos días celebra sus 20 años de vida artística en la provincia de La Habana.

Decir Emiliano, es decir compromiso social ,humildad, trabajo, constancia, desinterés y amor a nuestras raíces y a la Revolución que dio riendas a sus posibilidades de realización poética, desde su debut en Alquízar cuando apenas contaba 21 años de edad y era un soldado, hasta nuestros días ha representado dignamente a Cuba como integrante del Centro de la Música Antonio María Roméu de nuestro territorio en Iberoamérica y en Francia.

Waldo Leyva Portal, director d el Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado, le entregó un Diploma de reconocimiento por sus estudios y valiosos aportes a la preservación de la poesía improvisada en estos 20 años de ininterrumpida labor, durante el homenaje que le tributara este centro, donde participaron prestigiosos improvisadores habaneros, matanceros y jóvenes y niños de los talleres de Repentismo.

La Casa de la Décima en Güines también agasajará al Poeta este sábado 19 que sigue y seguirá siendo el eterno improvisador de la sonrisa abierta a la espinela que dejó en décimas este mensaje de agradecimiento al pueblo habanero y a todos los que valoran su incansable quehacer artístico.

Esta peña semanal,
Este camino rimado
Es un sitio inmaculado.
Igual que un limpio cristal.
Gracias, porque ya habitual
Seré para este revuelo.
Gracias por el lindo cielo
Que han querido regalarme.
Gracias a todos por darme
Un ala más para el vuelo.

Nota de ORALITURA:

Emiliano Sardiñas es, sin duda, una de las figuras más relevantes del repentismo cubano actual. Famoso por su capacidad para el repentismo humorístico es también un improvisador de altísimos registros poéticos y de gran capacidad fabuladora. A todo esto hay que sumar un carisma indiscutible y un carácter bonachón y franco que lo han hecho acreedor del respaldo popular en todos los lugares donde ha actuado. Durante 20 años Emiliano Sardiñas, el Poeta de la Mochila, ha andado con su metafórica mochila al hombro, llena de versos y cariño popular, por todos los rincones de la isla (no hay ningún otro improvisador que pueda alardear de un mapa de actuaciones tan amplio y variado como Emiliano, que ha cantado en cientos de municipios, barriadas, caseríos y fincas de las 14 provincias de Cuba); a esto habrá que sumarle su proyección internacional que lo ha llevado varias veces a Colombia, Chile y México, y al menos una vez a España, Italia, Francia o Serbia. De modo que cuando se escriba la historia del repentismo cubano en los siglos XX y XXI el nombre de Emiliano Sardiñas Copello tendrá que aparecer en lugar destacado y en mayúsculas, rodeado de sonrisas y ovaciones, tan grandes como la que le enviamos hoy desde Proyecto ORALITURA, para sumarnos a las celebraciones por sus 20 años de vida artística. FELICIDADES!!!

LO QUE SE PERDIÓ TOMASITA...

2009-12-13T15:43:00.001-08:00

En pasado 11 de diciembre, en el bucólico caserío de Jagüeycito, en Nueva Paz (La Habana),
después de haber cantado y haberse retirado Tomasita Quiala, dos de sus colegas,
los también repentistas Luisito Quintana y Oniesis Gil, protagonizaron una encendida
controversia en homenaje a la popular improvisadora cubana.

Por Rolando Avalos Díaz
Fotos del lugar: Víctor Manuel Alfonso.
Foto de los poetas, Manuel. M. Mateo.

Era de noche y permanecíamos allí. La primera impresión fue de expectativa. La
segunda de sorpresa. La tercera una verdadera catarsis. Con pulóver de rayas y
pantalón de mezclilla, con mirada profunda, Oniesis Gil, pinareño, se hallaba en
una esquina, esperando. Pero en la otra, de camisa, pantalón y tenis deportivos,
mano sobre el micrófono, voz enérgica e inflexiones acaloradas, Luis Quintana
arremetía tras el micrófono redondillas como esta:

¿Si se me fue Tomasita
cómo me voy a sentir?
Como el que le empieza a abrir
grietas a la voz que grita.

A pesar de que Tomasita Quiala minutos antes se había retirado del guateque, el
público, idéntico a los espectadores de los coliseos romanos, respondía gritando
cuando concluía cada décima dedicada a la poeta. Aplausos continuos, ovaciones y
Oniesis, con tono pausado, con imágenes complejas, aseguraba que Tomasita era una

…profesora con alpiste
de volátil pensamiento.

No podía creer que tanta efervescencia durase más de cuatro horas, que las
personas de Jagüeycito se acercaran al proscenio para ver a los poetas de cerca,
parecían querer tocarlos, comprobar que eran reales y no casi divinos como las
décimas que dedicaban a esa gloria del repentismo cubano que ya habían
homenajeado días antes en Artemisa. Nadie quería perderse nada. Destacaba la
agilidad y la prisa de Luisito, pero después Oniesis enriquecía el paisaje con
sus inigualables metáforas. Horas antes saludaron, más serenos, al pueblo y su
gente, dibujando con maestría el ambiente rural:

La tarde puso un asiento
sobre un gajo de Jagüey
y la gota de batey
llenó la copa del viento.
(Oniesis Gil).

Y los espectadores desde entonces no pararon de aplaudir y desatendieron la
gastronomía. Los instrumentos continuaron en su orquestación. Antes habían
pasado por la escena Ernestico Guerra y Yasmani de Armas, Osvel Suárez y
Tomasita. Ni antes ni después el calor transigía un poco. Jagüeycito, bien
adentro del monte, especie de oasis con techo de guano en medio de un desierto
conformado por todo tipo de plantas posibles, sin casi habitantes y veredas que
conducían a otras veredas con mucha tierra colorada y polvo, hacía inverosímil
las ciento de personas que se sumaron, que se reunieron allí. Continuó Luisito:

Siento que la tarde canta
por la boca de la brisa,
que el aire es una camisa
que a lo lejos se levanta.

Dibujaban, con hábiles pinceles, el ambiente bucólico que los rodeaba. En
segundos que mediaban entre una décima y otra, asistíamos a un debate sobre la
importancia de la existencia de Tomasita, de la calidad poética de sus versos.
Tomasita llegó a convertirse sin estar físicamente, porque ya se había ido, en
jurado calificativo de lo que cantaban ellos. Pudo escuchar, antes de que se fuera:

Ahí estás, mulata mía
¿de qué forma fue que Dios
te abrió un zípper en la voz
para echarte poesía?
(Luis Quintana)

Luego empezó a oscurecer bajo el techo de guano, aunque la luz del sol ardía
afuera y aún vislumbrábamos automóviles de piel/ que usan combustible verde (L.
Quintana aludiendo a los caballos de los asistentes). Tomasita fue en boca de
Oniesis y Luisito, maestra, madre, luz, mariposa, ejemplo, admiración… Sólo
halagos. Así transcurría la tarde. El sol fue desapareciendo, la gente no,
nosotros tampoco. Ráfagas salían de la voz de Luisito, de Oniesis. De pronto
Luisito miraba a la cámara de Oralitura y contaba anécdotas de la derrota de su
arrogancia cuando joven, muerta en el campo de batalla, en el primer combate,
con Tomasita. Oniesis tuvo embestidas similares. Luisito volvió a mirar los ojos
de la cámara y dándole otros matices a la tonada, quebrando la voz, evocó otras
escenas de su vida al lado de ella. Gil dio en el punto que seguro Quintana ya
había pensado:

Nadie sabe precisar
con un verso manifiesto
cómo una mujer ha puesto
a los hombres a temblar.

No estaba Tomasita, pero la veíamos sonriente, sentada entre el público
eufórico, que no podía permanecer sentado, en las exclamaciones, en las palmadas
cuando concluía esta décima

…Oshún debe estar celosa
de esta diosa que improvisa.

Continuaba el homenaje. Hacía rato la noche nos circundaba y ni cuenta nos
dábamos. Aplaudíamos con excitación. La firmeza de la prisa era indiscutible.
Tomasita se volvió un Todo, entró y salió del mar:

Ella se hizo una bahía
virgen de profundidad
buscando la claridad
de luz que no conocía.
(Oniesis Gil)

A través de un enorme bafle a la izquierda de los repentistas, sobre el
escenario, Quintana señaló:

Tomasita, desenvuelta
anda en todos los guateques
e inunda los bajareques
del agua que hay en su delta.

Y más tarde, no sólo se hizo de agua, también, por Gil, gozó de resonancias
bíblicas:

Tomasita es como el Cristo
femenino de mi aliento,
magia de mi pensamiento
para vencer el Mefisto.

A continuación todas las estrofas improvisadas empezaron con el sintagma “Ella”.
Ella creció en las voces de estos dos jóvenes poetas. Ella-brújula, Ella-faro,
Ella-paradigma para las nuevas generaciones. Ella que no estuvo allí y no lo
oyó, porque se había ido temprano.
Una de las últimas décimas de Luisito concluyó, con reforzada pasión en su tonada:

…que nadie alardee de huella,
que sepa todo cubano
que todo el mundo es mediano
si se compara con ella.

Caímos en la cuenta de las pocas, pero eficientes, mujeres repentistas cubanas.
Recordemos los nombres de la veterana Vitalia Figueroa, por ejemplo.
Tanta riqueza imaginativa parecía no tener fin. Sin repetirse, dejando
boquiabiertos a los que, impulsados por la emoción se les acercaban y hasta le
brindaban cerveza, concluyeron la controversia con una décima partida y un abrazo.
Pero todo no acabó ahí.
El público ni quería irse ni estaba conforme. Vocearon, casi a la misma vez,
pies forzados para seguir disfrutando la presencia de los poetas. Los poetas, a
ráfagas, respondieron. ¿Complacidos? Aún no, pusieron más pies forzados y más.
No los dejaban bajar, caminar, saltaban de algarabía y los cercaban con abrazos
como a los deportistas famosos o las estrellas de cine. Luisito y Oniesis se
miraron riendo. Escuchábamos comentarios pretenciosos, pero tolerables, porque
tanta emoción no amerita otra cosa: ¡Estos son los mejores poetas de Cuba!, se
escuchó en la lejanía.

12 de diciembre de 2009

Homenaje a Tomasita Quiala

2009-12-13T14:59:00.000-08:00

La popular repentista cubana recibe un homenaje de público y poetas en el municipio habanero de Artemisa.

Por Rolando Avalos Díaz

El Reparto Abraham Lincoln en Artemisa, provincia La Habana, acogió en su peña campesina Amigos de tierra adentro, bajo un techo de pencas y tejas, además de muchísimas personas (círculos de abuelos, campesinos, vecinos), la gestación de un homenaje a Tomasita Quiala. Tomasita, popular repentista cubana, conocida dentro y fuera del país, frecuente en Palmas y cañas y en cuanto programa televisivo o radial se le llame, destacada por su improvisación rauda, su carisma y su capacidad de improvisar cuatro pies forzados en una misma décima al derecho y al revés, no había hecho su entrada cuando Oralitura llegó. Mientras tanto, el pequeño espacio de la peña iba tragando personas y más personas hasta volver casi imposible moverse adentro. Pero el público esperó, algunos sentados, otros oyendo y bailando al compás de Polo Montañez. Poco después apareció Tomasita, con su típica flor en la oreja, ayudada por varias personas que le servían de lazarillos (Tomasita es ciega), abriéndose paso entre tantos admiradores que la cercaban en una ovación. Más personas se acercaron y debimos permanecer inmóviles. De inmediato el director de la peña, Ismael Polier, leyó el extenso currículo de Tomasita seguido de otro gran aplauso. Además de las cámaras de Oralitura, había otras grabando.

La primera ronda de décimas a la homenajeada transcurrió con algunos problemas en el audio, que se mantuvieron, esporádicos, hasta el final. A pesar de ello hubo una segunda y tercera ronda, protagonizada esencialmente por repentistas aficionados de la zona y otros lugares lejanos. Los aplausos estremecieron.

Entre botellas de ron y vasos de cerveza, pasados de mano en mano, por sobre las cabezas y los sombreros, el homenaje se extendió en regalos y palabras de Tomasita, desde su asiento, y en poemas recitados. Tomasita expresó, emocionada hasta las lágrimas, su sorpresa al ver que en Artemisa se le quería tanto. En el escenario homenajeó a su vez a una serie de personas sin las cuales no hubiera llegado a ser ella misma. Entonces le pusieron algunos pies forzados. Uno tras otro fueron respondidos a ritmo trepidante. «Después de esto no hay nada», comentó un señor. Tomasita se entusiasmó tanto que hasta se puso a bailar con un vaso de ron en la mano. Así mismo respondió otros pies forzados más. « ¡No las piensa!», exclamó una señora.

Después de un rato la primera pareja de poetas, integrada por Jesús Pupo y Ramón Rivero osciló en temas como el propio homenaje, las dotes de Tomasita como improvisadora, la concurrida peña y en otro plano, un canto a los héroes de Artemisa. No obstante, los jóvenes Néstor Gutiérrez, de Catalina de Güines y Enrique González (Kike), de Pinar del Río, fueron unos de los más ovacionados. Apoyados en la imagen de un papalote al viento compararon su vuelo con el de Tomasita. Ella escuchó toda la controversia de pie. Antes de que la balanza de los aplausos pesara más en Kike se concentraron en la hermandad. Éste último recordó que su hermana había nacido el mismo día que Néstor y eso los unió más y movió más las manos de los espectadores. Entre décimas desgarradoras y hábiles respuestas con giros en el lenguaje, fue esta la controversia más hermosa de la tarde.

El homenaje continuó con el también habanero Héctor Gutiérrez y el pinareño Miguel Herrera. Hubo una expectativa con razón desde el comienzo. Un niño subió al escenario y por la magia de lo repentino que tiene la poesía oral, se enfocaron en su infancia y aseguraron que el niño quería ser poeta. Miguel mencionó a sus sobrinos incluyendo a este niño blanco. Más tarde provocó a Héctor. Héctor se desvió para cantar a un bombillo que encima de sus cabezas se fundió. Y rogó porque no se fuera el niño que se querían llevar. El niño se quedó, el bombillo lo arreglaron. ¡Qué nivel de improvisación, de juego con la sintaxis, de sutiles encabalgamientos, donde la métrica jamás supuso límites! Iniciaron un tira-tira con la dualidad carbón-diamante, gigantes-enanos, no faltaron látigos con cascabeles. Héctor cambió la tonada para despedirse, con el riesgo de la improvisación a un nivel más elevado. Aplausos y más aplausos los siguieron.

Tomasita recibe el aplauso de su público.

Iban a dar las seis de la tarde en una peña que había comenzado a las dos y media, aproximadamente y la gente no mermaba un poco, al contrario. Quien estuvo dentro hacía rato se había acostumbrado a la aglomeración por escuchar repentismo. La fiesta sin fin que era estar presente parecía un verdadero delirio. Puedo asegurar sin equivocarme que en el Reparto Lincoln casi nadie estaba desprevenido del homenaje a Tomasita Quiala, quien por fin subió al escenario en compañía de Yosvani León, joven poeta. Esta controversia final versó sobre muchos temas, en un constante reto, junto a acalorados aplausos y desmesuras improvisadas. Ironía, picardía, profundidad, cierta psicología incluso, ingeniosas ripostas por ambos poetas. Todas las décimas de Tomasita contenían refranes, paráfrasis que mostraban su prudencia y la astucia de su humanidad. Su increíble percepción le permitía desplazarse con soltura por lo jocoso y por lo profundo. Yosvani León, ni corto ni perezoso supo defenderse bien. Fue un intenso tira-tira. Oscureció y seguíamos allí, admirando la maestría de los bardos por mantenerse a un ritmo que no disminuía. Incluso tocaron temas religiosos. No aparecía el final por ninguna parte, hasta que se despidieron de pronto, perdonándose mutuamente, halagando sus capacidades, recordando por qué estábamos allí, en un homenaje a esa grande del repentismo cubano, Tomasita Quiala.

CONVOCATORIA OFICIAL AL CUBADISCO 2010

2009-12-10T05:08:00.000-08:00

Además de la Convocatoria se detalla el programa central de actividades y los costes de participación y estancia en el evento. Proyecto ORALITURA seguirá informando y actualizando esta información.

XIV FERIA INTERNACIONAL CUBADISCO 2010
(La Habana, Cuba, 15 al 23 de mayo)
“La música campesina” Invitados de Honor: todos los repentistas del mundo

CONVOCATORIA

La Feria Internacional Cubadisco, fundada en 1997 y organizada por el Instituto Cubano de la Música, es el evento más integrador de la industria musical cubana y constituye un espacio preferencial para exponer los principales logros de la Fonografía Cubana, apreciar una programación musical de lujo, con presentaciones especiales tanto de artistas cubanos como extranjeros, promover la realización de homenajes y conceder Premios nacionales e internacionales a importantes personalidades de la cultura cubana y universal.

En esta su XIV edición, prevista a realizarse del 15 al 23 de mayo del 2010, Cubadisco tendrá como tema central “La música campesina”, por ser esta una de las más auténticas y raigales expresiones de nuestra cultura, transmitiendo a través de la oralidad, de generación en generación, costumbres, sentimientos y tradiciones; y como Invitados de Honor a todos los repentistas del mundo.

El Presidente de Honor de la Feria CUBADISCO 2010 es el repentista, escritor e investigador cubano ALEXIS DÍAZ PIMIENTA.

El Comité de Honor de Cubadisco 2010 estará conformado por importantes personalidades de la cultura cubana, entre ellos: Maria Teresa Linares, Celina González, Alexis Días Pimienta, Adolfo Alfonso, Inocente Iznaga -El Jilguero de Cienfuegos- y Pepe Ramirez

Durante la Feria también se brindarán homenajes a relevantes músicos cultivadores de las tradiciones campesinas como son Tomasita Quiala, Pancho Amat, Miguel Ojeda, Efraín Amador y Barbarito Torres.

PROGRAMACIÓN GENERAL DEL CUBADISCO

 Gala de Premiación
15 de mayo, 8:30 pm Teatro Karl Marx

 Gala Inaugural
16 de mayo, 5:00 pm. Teatro Auditórium Amadeo Roldán.

Con la Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba y artistas invitados.
 Gran Fiesta Campesina

18 de mayo, 8:00 pm. Teatro K. Marx
 Gala Homenaje a María Teresa Linares

19 de mayo, 8:30 pm Teatro Auditórium Amadeo Roldán.
 Fiesta Cubana

21 de mayo, 8:30 pm Teatro América
 Gala Homenaje a Polo Montañez

22 de mayo, 8:30 pm. Teatro Karl Marx
Gala de Clausura
23 de mayo, 5:00 pm. Teatro Auditórium Amadeo Roldán. Con la Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba.

 Simposio Internacional
Del 17 al 23 de mayo, 9:00 a.m. a 2:00 p.m.
Organizado por el Centro de Investigación y Desarrollo de la Música Cubana (CIDMUC) y presidido por su directora, la Lic. Laura Vilar.

QUIÉNES PUEDEN PARTICIPAR
Cubadisco sigue siendo un pretexto para el encuentro de:
Artistas, Productores fonográficos y de audiovisuales.
Empresarios de la música y los espectáculos.
Distribuidores y fabricantes de instrumentos musicales.
Editoras y asociaciones del derecho de autor.
Empresarios del comercio electrónico.
Diseñadores, fotógrafos y publicaciones especializadas.
Productores y proveedores de tecnología de grabación, luces y sonidos.
Coleccionistas, investigadores y especialistas del mundo de la música y los espectáculos.

PRECIOS DE PARTICIPACIÓN

Alojamientos:El Hotel Habana Riviera, de conjunto con CUBATUR, Turoperador del evento, y el Comité Organizador ofrece a los participantes un paquete especial.

Paquete Principal

DBL
SGL

Hotel Riviera ****
Paseo y Malecón Vedado
55.00CUC/pax/noche
(Con desayuno)
75.00 CUC/noche
(Con desayuno)

Suplemento Cena
15.00 CUC/pax/cena

Servicios Incluidos :Alojamiento con desayuno
Traslados Aeropuerto José Martí – Hotel – Aeropuerto José Martí en bus climatizado.
Servicio de guía.
Traslado en bus climatizado a las Galas, ensayos y actuaciones programadas.
Asistencia personalizada en aeropuertos y hotel.
Acreditaciones:Los interesados en participar en la Feria Internacional Cubadisco 2010 deberán acreditarse como Visitantes Profesionales (no artistas).

Precio Acreditación (participantes no artistas)

80.00 CUC/pax

Esta acreditación dará además derecho a:
Credenciales del evento
Traslado en bus climatizado a las actividades programadas
Participación en las Galas
Participación en el Simposio Internacional
Certificado de ParticipaciónPara aquellos que solamente estén interesados en participar en el Simposio Internacional Cubadisco 2010, deberán pagar la siguiente cuota de inscripción:

Cuota Inscripción Simposio (participantes no artistas)

60.00 CUC/pax

Teniendo derecho a:
Credencial de participante en Simposio
Certificado de participaciónCOMITÉ ORGANIZADOR
Presidente: Ciro Benemelis Durán.
Vicepresidenta: Caridad Diez Ferrer

INFORMACIÓN DE CONTACTO EN CUBA
Telf.:: (537) 832-82-98

Dirección: Calle 15 # 452 entre E y F, Vedado. Ciudad Habana, Cuba. CP 10400
E-mail: comercialcubadisco@icm.cu - Para temas relacionados con hospedajes (Conchi P. Machado)
cdiezcubadisco@icm.cu - Para temas relacionados con programación (Yurietta Bonne)
www.cubadisco.soycubano.com

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La Canturía en Cubadisco 2010 (canturía más larga)

Holguín
8:00 PM Sábado 1ro. - 8 PM Domingo 2

Guantánamo
8:00 PM Domingo 2 - 8 PM Lunes 3

Santiago
8:00 PM Lunes 3 - 8 PM Martes 4

Granma
8:00 PM Martes 4 - 8 PM Miércoles 5

Las Tunas
8:00 PM Miércoles 5 - 8 PM Jueves 6

Camagüey
8:00 PM Jueves 6 - 8 PM Viernes 7

Ciego de Ávila
8:00 PM Viernes 7 - 8 PM Sábado 8

Sancta Espíritus
8:00 PM Sábado 8 - 8 PM Domingo 9

Cienfuegos
8:00 PM Domingo 9 - 8 PM Lunes 10

Villa Clara
8:00 PM Lunes 10 - 8 PM Martes 11

Matanzas
8:00 PM Martes 11 - 8 PM Miércoles 12

Pinar del Río
8:00 PM Miércoles 12 - 8 PM Jueves 13

La Habana
8:00 PM Jueves 13 - 8 PM Viernes 14

Ciudad Habana
8:00 PM Viernes 14 - 8 PM Sábado 15

El Municipio Especial se incorporara a los días de La Habana o Pinar del Río de acuerdo a su catalogo

Falta por programar los siguientes eventos:

-I Encuentro Internacional de Mujeres Improvisadoreas.
-Guatecazo Iberoamericano: Espectáculo de niños improvisadores.

El canario Yeray Rodríguez se solidariza con Aminettou Haidar

2009-12-09T10:06:00.000-08:00

Otra vez la décima y la improvisación salen en defensa de las causas justas.

Permíteme, Aminettou*,
la humilde ofrenda de un verso,
insignificante esfuerzo
al lado del que haces tú.
Cada cual te ha dado su
apoyo ante el cruel maltrato
de los que por tanto rato
una solución repelen;
ésos a los que les huelen
los bolsillos a fosfato.

Tu pueblo es quien te mantiene
con fuerzas, Aminettou*,
tu pueblo, tal como tú,
hambre es lo único que tiene:
hambre de un tiempo que ordene
las saharauis razones.
Gobiernos de dos naciones,
la española y la alauí,
no están haciendo por ti
lo que no hacen por millones.

Sé que diariamente escuchas
de ambos gobiernos falacias
cómplices de las desgracias
del pueblo por el que luchas.
En esa lucha son muchas
las batallas que has ganado
porque aunque te hayan anclado
la vida en un aeropuerto,
hay un pueblo en el desierto
que hoy no está tan olvidado.

*Pronúnciese "Aminetú".
**Para leer más textos sobre este tema visitar: http://elredpazo.wordpress.com/

Estrena Canal ORALITURA sus corresponsalías en América Latina

2009-12-09T04:33:00.000-08:00

Rafael García en el momento de la conexión teléfónica.

El último programa IMPROVISÁBADO, con fecha 5 de diciembre, tuvo entre sus sorpresas el primer enlace telefónico con un corresponsal de ORALITURA. En esta ocasión fue un pase directo a La Habana, Cuba, concretamente al municipio habanero Nueva Paz, famoso por ser la tierra natal de Chanchito Pereira, el mejor repentista cubano de los años 70 y 80, maestro indiscutible de las nuevas generaciones.

Casi al final del programa Alexis Díaz Pimienta, director y conductor de este espacio de TV Online didicado al repentismo, llamó al corresponsal Axel Díaz, quien vía teléfónica dio noticias sobre una Canturía que estaba a punto de comenzar, y en la que participaban repentistas de renombre como Rafael García (anfitrión y organizador), Julito Martínez, Leandro Camargo, Onissis Gil y otros.

Especial emotividad tuvo la entrevista cuando se pusieron al teléfono los jovencísimos improvisadores Ernestico Guerra (14 años) y Francisco Pereiera Jr. (hijo del legendario Chanchito Pereira) y ambos regalaron una décima de saludo al programa IMPROVISÁBADO.

Ernestico Guerra (izquierda) y Francisco Pereira Jr. (derecha), dos de las jóvenes voces del repentismo cubano actual.

También fueron emotivas las declaraciones de Rafael García y Julito Martinez, quienes conversaron distendidamente con el presentador del programa e incluso Julito y Alexis improvisaron uan décima partida, dos versos a dos versos.

Axel Díaz, uno de los corresponsales de ORALITURA en la Habana, a quien debemos este primer enlace, es además un asiduo colaborador de estas páginas y autor de la mayoría de los videos de repentismo cubano que se disfrutan en nuestro canal.

Este ha sido un primer paso, una primera vez, pero estamos seguros de que será esta la tónica natural de los IMPROVISABADOS siguientes. Solo nos falta tener más corresponsales, en Cuba y en el resto de Iberoamérica, amigos y praticantes de la improvisación que quieran, in situ y vía telefónica, dar noticias de las actuaciones de los repentistas en México, Argentina, Venezuela, Colombia, Panamá, Chile y el resto de los países.

Julito Martínez conversando con Alexis Díaz Pimienta desde Nueva Paz (Cuba).

Si eres improvisador, músico, investigador o amante de la improvisación poética y estás interesado en ser corresponsal de ORALITURA, solo tienes que comunicarte con nosotros a través del correo electrónico: oralitura21@gmail.com

¡¡¡Sigamos creciendo, sigamos uniéndonos!!!

Reportó: Axel Díaz
Fotos: Víctor Manuel Alfonso
Redactó: Equipo de ORALITURA.

Laguardia "canta" a Espinosa y Rizo

2009-12-06T12:01:00.000-08:00

Dolidas y sentidas décimas de Orlando Laguardia a dos de sus compañeros de generación.

NO sé qué voy a escribir

pero lo tengo que hacer,

de la guadaña el poder

logró dos ramas partir.

Los dos hicieron reir

como Bernardo y Chanito,

y decir no necesito

lo que toda Cuba sabe,

qué tanta gloria no cabe

en el parnaso infinito

Rizo era grande en el chiste

y era en lo serio imponente,

Espinosa diariamente

le daba muerte a lo triste.

Rizo a Naborí resiste,

pero el maestro Ramón

Espinosa en su actuación

seria, consiguió la altura

mayor, en Buenaventura

frente al gran Pablo León

Así le dan a la fosa

lo que conquista y subyuga

el Saltarin de Madruga

y el Profesor Espinosa.

Mi vida es más que dichosa

porque los tuve a mi abrigo,

y sin complejo les digo

evocando sus destellos,

QUE YO NO CANTÉ CON ELLOS,

ELLOS CANTARON CONMIGO

NO ME PIDAN MÁS PORQUE EL DOLOR NO ME PERMITE

HABLAR NI ESCRIBIR SOBRE ESTAS GLORIAS

Orlando Laguardia

HA FALLECIDO "EL PROFESOR ESPINOSA"

2009-11-29T10:36:00.000-08:00

Desde La Habana, Cuba, el repentistas Luis Paz "Papillo" nos hace llegar la triste noticia, acompañada de dos décimas de sentido homenaje.

Otra vez la muerte golpea al repentismo cubano, Ramón Espinosa: “El Relámpago de Quivicán” o “El Profesor Espinosa” nos deja, nacido en Quivicán, provincia La Habana, dedicó su vida por entero a la improvisación, haciendo notar en el parnaso campesino el bien ganado y defendido sobrenombre de “El Relámpago de Quivicán” porque así era en la controversia: rápido y fulminante; también fue uno de los cultivadores más notables la arista humorística, son numerosas las obras que deja, entre ellas la conocida internacionalmente “El Meneito”, en los últimos años que estuvo en activo, popularizó en radio y televisión la esperada sección “No se ría que esto es serio” donde aconsejaba a radioyentes, televidentes y público en general, que a través de cartas le hacían llegar distintas situaciones amorosas, ahí se convierte en “El Profesor Espinosa” y dicha sección daba comienzo con una copla:

“El Profesor Espinosa

Sin engaño ni misterio

Le aconseja cada cosa..

No se ría que esto es serio”

Otra vez no puede faltar el homenaje póstumo a quien dignificó el arte que todos defendemos.

Adiós Profesor, la edad

clausuró tu itinerario,

queda un nombre legendario

para la posteridad;

con esa espontaneidad

del genio que se respeta,

de tu fibra de poeta

brotó vestida de chiste

la seriedad con que hiciste

reír a Cuba completa.

Pienso que te vas -Apolo

de nombre imperecedero-

para que Nieves Romero

no hiciera el viaje tan solo.

Cuba coloca el gladiolo

del sol en tu piel sin vida,

porque siempre agradecida

del canto en tu pecho amigo,

quien tanto rió contigo

hoy llora tu despedida.

Luis Paz Esquivel (Papillo)

26-11-2009.

CUBADISCO 2010 Y EL REPENTISMO

2009-11-29T09:59:00.001-08:00

I ENCUENTRO MARATÓNICO DE REPENTISMO EN CUBA.

2009-11-26T10:34:00.001-08:00

Por: Rolando Ávalos y Axel Díaz
Fotos: Víctor Manuel Alfonso

En La Arboleda, sitio mítico para el Repentismo en el municipio Güira de Melena, de provincia Habana, donde se han reunido a largo de varias décadas grandes repentistas de todos los tiempos como Ángel Valiente, Chancho Pereira y otros de igual relevancia, tuvo lugar una vez más la peña del conocido repentista Héctor Gutiérrez. Estas peñas se realizan los cuartos domingos de cada mes y cuentan con la presencia de tres parejas de poetas repentistas.

Sin embargo este domingo no fue un domingo cualquiera. “Hectico” quiso llevarle a los habitantes del municipio güireño una propuesta diferente: el I Encuentro Maratónico de Repentismo. Para ello convocó a seis dúos de improvisadores de alta calidad: los hermanos Papillo (Luis Paz y José Enrique), Leandro Camargo, Oniesis Gil, Yosvani León, Idalberto Montero, Albertico Rojas, Aramís Padilla, Néstor Gutiérrez y el benjamín Ernestico Guerra.

La Arboleda, tomada por sus árboles, la tierra colorada y más de cuatrocientas personas amantes y seguidoras de lo que más vale y brilla del arte de improvisar, junto a la variedad de ofertas gastronómicas, acogió una canturía que comenzó desde las once de la mañana y se extendió casi hasta las seis, a golpe de décimas y cervezas; décimas y dos guitarras (a falta de laúd) y un tres; décimas y verdadero estremecimiento.

La canturía, puede decirse, empezó por todo lo alto. Fueron llamados con carisma y en versos, por Ovidio Pérez (presentador y decimista aficionado) nada más y nada menos que el pinareño Leandro Camargo y el habanero Luis Paz. Esta controversia resultó uno de las más relevantes. Comenzó por décimas que aludían a Güira, al hecho de reencontrarse en otra canturía celebrada allí, a pesar de la distancia.

El pensamiento se estira

y la distancia se encoge.

(L. Camargo)

La distancia los llevó a la ausencia, la ausencia a la nostalgia y la nostalgia era por esos guateques de antaño. Luis Paz, en sus búsquedas conceptuales, terminó una décima así:

Vuelvo a la sombra del mango,

que es como un sol comprimido.

Relacionaron sus versos con el camino y vacilaron entre el hecho de regresar o volver, con dísticos como este, de Leandro:

La vida es un trillo recto

que parece circular.

O:

El que vuelve no es el mismo

y el camino es diferente.

Décimas llenas de profundidad, de percepciones sobre el tiempo y el espacio, fueron seguidas por aplausos y exclamaciones de: “¡Esto sí vale la pena!” a tanto uso de imágenes plásticas, metáforas, símiles, metonimias, antítesis… creadas en el aire en pocos segundos.

No faltaron personificaciones al reloj, ni afirmaciones sobre la simpleza del hombre:

El reloj está seguro

y el hombre inseguro está.

(L. Camargo)

Filosofaron sobre los caminos, el encuentro del pasado en el presente, el paso del tiempo otra vez:

El tiempo es una gotera

por donde se va la vida.

(Luis Paz)

Más adelante desmintieron a la historia y la verdad.

La historia es un cuento serio

para niños de primaria.

(L. Camargo)

Con un dinamismo impresionante circularon sobre estos temas una y otra vez, logrando que el público se exaltara y se deshiciera en aplausos continuos.

La siguiente pareja la integraron Idalberto Montero y Oniesis Gil, habanero el primero y pinareño el segundo. Nada mejor para un repentista que celebrar un cumpleaños en un guateque. Oniesis Gil cumplía veintisiete y lo decidió festejar encima de un estrado. Éste fue el pie con el cual Idalberto Montero iniciaría otro tipo de controversia. Desde el principio destacó que Oniesis no envejecía, porque no se le notaba en el rostro. Oniesis contestó:

Yo creo que no se hicieron

almanaques para mí.

El habanero le vio parecidos con Pablo León, una gloria del repentismo cubano y Oniesis usó todo su espectro, hiperbólico en ocasiones, para afirmar o no lo que decía su contrario. Todo dicho con un ritmo calmado y lento, también con sentencias filosóficas sobre el nacimiento y la muerte, pero con menos algarabía de los espectadores.

Luego subieron al escenario Aramís Padilla y Yosvani León, confraternizando con el pueblo y la voluntad de sus poetas, para de allí pasar a los tropezones, asunto poco tocado en general, pero muy desarrollado por ellos, concluido en una décima que alababa

La gracia de tropezar

con un aplauso de Güira.

Pero uno de los momentos más hermosos de todo el Encuentro, por la interacción, fue cuando se unieron los jóvenes Albertico Rojas y Ernestico Guerra, de Melena del Sur y Catalina de Güines, respectivamente. Ernestico, de apenas catorce años, dio muestras de ingeniosidad y vuelo poético con una prontitud y rapidez que pasmaba y hacía vibrar a la gente. Al final de una de sus estrofas, hubo quien exclamó: ¡Me parece que se lo va a comer! Por primera vez vi cómo la multitud atendía al unísono y en silencio, a los bardos.

Fue una de las controversias de más connotación. Albertico Rojas, después de diez años regresaba a Güira de Melena, tierra que lo vio empinarse como le ocurría ahora a Ernestico.

Compartieron la unión hermanándose, aconsejándose y ayudándose. El adolescente evocaba a los maestros del Repentismo. En tanto Albertico, con su potente voz, que usa al mismo tiempo como cantante, presagiaba en él una continuación suya, que el más joven agradecía.

Ernestico terminaba así una décima:

Para poner a aplaudir

Todas las manos de Güira.

Y lo lograba. Acto seguido surgían otras exclamaciones conmovedoras: “¡Eso es improvisar, ese niño es un poeta!” El público de La Arboleda vibraba con ellos, se sorprendía de que se sumaran al homenaje y le hablaran como si estuviera presente al recientemente desaparecido Nieves Romero, repentista que, igual a Albertico, era de Melena del Sur.

Mientras improvisaban, el padre de Ernestico grababa en una cámara digital la controversia y el hijo inició unos versos en los que se nota ya una madurez poco común:

Ahí tienes al viejo mío,

hecho de palmar y yagua…

Y Albertico recuerda que su padre hacía lo mismo, pero con grabadoras de audio.

…ahí está tu padre, hermano,

con la cámara en la mano

para redactar tu historia.

Las décimas corrían diáfanas por la voz de Ernestico. No se advertían ni rellenos, ni otros errores típicos de su edad. Se sentía a gusto con sus expresiones, siempre dichas con confianza. La conmoción fue permanente y no hubo ni por asomo rivalidad entre ellos.

A estas alturas el entusiasmo en el público seguía perenne. Habían transcurrido cuatro horas de guateque y en vez de disminuir la asistencia, se incrementaba. Entre el ir y venir de panes con lechones, pollos asados y cervezas, los comentarios y las opiniones de lo sucedido hasta el momento inundaban el lugar. A muchos les hizo recordar los tiempos dorados del repentismo en Güira.

“Güira de Melena es una de las grandes plazas para el repentismo no solo en provincia Habana, sino en toda Cuba”, comentó Alberto Crespo Montesinos, 56 años, y fiel seguidor del género. “Pereira, Valiente y Pablo León pasaron por aquí”, concluyó.

La próxima pareja, José Enrique Paz y Néstor Gutiérrez, escenificaron la controversia menos aplaudida por los presentes, pero no por ello menos apreciable. Dos generaciones y dos maneras de decir distintas confluyeron. José Enrique, hermano mayor de Luis Paz, abogaba por un recurso pesimista alegando que era un árbol viejo y los ciclones estremecían sus gajos y no contaba con la resistencia del tronco de un poeta joven y fuerte como Néstor, hermano menor de Héctor Gutiérrez.

La pareja del cierre la encabezaron éste último y el joven Albertico Rojas, debido a la ausencia de uno de los hermanos Montesinos. Los del público se enardecieron otra vez y aplaudieron como autómatas. Héctor, en su estado de anfitrión, se perdonó con Albertico por hacerlo trabajar doble. Surgió un tira-tira, gritó el público, hubo hábiles y enérgicas ripostas. Todas las décimas sacaban aplausos. Del tira-tira pasaron a la admiración por el otro. Héctor le halagó las dotes de cantante, después hizo alusiones a Cristo. Albertico descreyó, pero Héctor insistió con matices diferentes, bajando la voz y la efervescencia, en la importancia de creer, no obstante Albertico creyó más en su óptica materialista. Todos presentían un final de enfrentamiento religioso. Pero no. Éste fue un tema de transición para lo que sería la dramaturgia circular de esta puesta en escena: retornar a los inicios en Güira. Albertico reafirmando que ese pueblo fue su escuela, Héctor diciendo:

Aún te dicen Albertico

aunque te llamas Alberto,

debe ser que en el concierto

todos te recuerdan chico.

Las expectativas se prolongaron cuando ambos poetas invitaron a subir, de manera conclusiva, a todos los que habían participado anteriormente en el Maratón. Se tejía un final apoteósico. Los poetas, uno a uno, se iban despidiendo y resumiendo la jornada con emotivas décimas que pusieron al público de pie. Aplausos. Exclamaciones. Más aplausos. Como un coro gigante, sobre las ramas de La Arboleda, recayeron en los oídos de todos, estos últimos versos de Néstor Gutiérrez refiriéndose a Güira de Melena:

Nadie se vuelve poeta

Si a tu guateque no viene.

CUBA: RESULTADOS DEL CONCURSO NACIONAL "PABLO LUIS ALVAREZ" DE REPENTISMO

2009-11-19T16:12:00.000-08:00

Desde La Habana nos llega esta magnífica crónica sobre el Concurso más importante de repentismo en Cuba.

por Leandro Camargo

Este domingo 15 de noviembre terminó el XIII Concurso Nacional de Improvisadores Pablo Luis Álvarez “Wicho”, que se reafirmó como uno de los eventos más relevantes del repentismo cubano y ratificó a Limonar como una de sus más importantes plazas. En el evento participaron más de veinte poetas de varias provincias, entre las que sobresalieron cuantitativa y cualitativamente Matanzas y Pinar del Río, en un escenario donde brillaron artistas de La Habana, Las Tunas, Ciego de Ávila, Villa Clara y Sancti Spíritus. Uno de los aciertos de esta edición fue reunir diversas generaciones, desde el casi adolescente Reiber Nodal, hasta los veteranos Alfonso González Lemus, “Chicho”, y Jesús “Tuto” García, pasando por jóvenes como Oniesis Gil, Islay Madruga, Orismay Hernández y Héctor Luis Alonso, y otros también jóvenes pero de más larga trayectoria como Geordanys Romaguera y Luis Quintana. El jurado estuvo integrado por el camagüeyano Gabriel Llanes y los matanceros Julito Martínez y Yoslay García.

El concurso se realizó en dos jornadas: eliminatoria y final. A esta última pasaron los diez improvisadores que más alta puntuación obtuvieron a partir de sintagmas iniciales y pies forzados seleccionados al azar y preparados por el jurado al efecto. En cada jornada, un público entusiasta y conocedor del repentismo desbordó la Sala de Actividades “Ángel Valiente” de la Casa Naborí, por donde han pasado muchas de las más destacadas figuras de la poesía oral improvisada en Cuba. Ambiente propicio, aunque con la tensión de la competencia, para un fin de semana de punto y décima.

El primer lugar lo obtuvo el matancero Tuto García, toda una leyenda de la improvisación, miembro de una familia de repentistas de honda y constante huella en las canturías de la Isla. Serenidad, seguridad, profundidad conceptual, dominio de la estrofa, inteligencia en el enfoque del sintagma y una imponente presencia escénica, lo llevaron al máximo escaño, seguido por el también matancero Luis Quintana, de ingeniosos hallazgos tropológicos y excelente carisma. El tercero y cuarto lugares fueron alcanzados, respectivamente, por los pinareños Leandro Camargo y Oniesis Gil. Este último protagonizó, junto con Tuto García, una de las actuaciones más brillantes de la competencia, a partir del sintagma “Con desvelo”. Otra de las parejas más sobresalientes de las que el azar formó, fue la de Sergio Lima y Luis Quintana, que cantaron por el sintagma “A lo lejos”. Lima ganó el premio al poeta de mejor canto, entregado por la Casa Iberoamericana de la Décima de Las Tunas; el matancero Geordanys Romaguera fue premiado por el Centro Iberoamericano de la Décima (CIDVI) por el pie forzado “Y con ella me despierta”; y los jóvenes Osiel Llanes y Orismay Hernández fueron galardonados por la UNEAC por el uso acertado de los recursos literarios.

Pero llegada la hora del premio de la popularidad, las ovaciones del público fueron prolongadas para el pinareño Miguel Herrera, todo un espectáculo en el escenario, un hombre con tales cualidades histriónicas y tal proyección escénica, que antes de cantar un verso ya está arrancando aplausos, y que comunica a la canturía una energía que contagia tanto a los espectadores como a los demás poetas. Para finalizar, los dos primeros lugares, Tuto García y Luisito Quintana, hicieron la última controversia, que dio cierre por todo lo alto al “Wicho” y nos dejó con sed de regresar, en concurso o en canturía habitual, a la Casa Naborí, cuyo director, Reynaldo Gil, recibió de manos de Waldo Leyva Portal, director del CIDVI, un diploma de reconocimiento por los veinte años de labor ininterrumpida del prestigioso centro limonareño en la promoción de la décima.

Varios intérpretes de la música campesina apoyaron con sus actuaciones las actividades, entre ellos Mercedes Isla, Lucio La Nuez y Yanny Toledo. Un equipo del Canal Educativo grabó muchos de estos momentos inolvidables.

Algunas décimas improvisadas en el XIII Concurso Nacional de Improvisadores Pablo Luis Álvarez “Wicho”:

Jesús “Tuto” García (Primer Lugar). Pie forzado: Agujereado de penas.

Los que me conocen tanto

como el arroyo a los peces,

se preguntan muchas veces

por qué vivo y por qué canto.

Saben que tengo más llanto

que hemoglobina en las venas,

y entre sombras y condenas

todos conocen que soy

un muerto que canta y voy

agujereado de penas.

Luis Quintana (Segundo Lugar). Sintagma inicial: “A lo lejos”.

A lo lejos se oye el vuelo

de las hojas y las ramas.

Jubos de rojas escamas

le muerden al monte el pelo.

Pareciera que está el cielo

flogelado de gaviotas,

y que las nubes remotas

son palmares de algodón

en la gris maduración

del graneo de las gotas.

Leandro Camargo Pérez (Tercer Lugar). Sintagma inicial: “Dijo adiós”.

Dijo adiós la tarde. El sol

bajó su orgullo apolíneo

y como un grano sanguíneo

se ocultó en un caracol.

De mi reloj, el farol

se empañó de letanía.

El silencio persistía

y un polvillo de almanaques

ennegreció los achaques

occidentales del día.

Oniesis Gil (Cuarto Lugar). Sintagma inicial: “Con desvelo”

Con desvelo la encontré

en una orilla del río

y con felpas de rocío

el cabello le anudé.

En sus córneas de café

le hice a la selva un ritual,

y al salir del manantial

le besé con alma ignota

los hilos de lluvia rota

de una blusa de cristal.

Geordanys Romaguera (Premio Pie Forzado). Pie forzado: Y en sus brazos me despierta.

Mi madre sobre el sillón

cuando niño me dormía

cantando una poesía

por la boca del pezón.

Con doble alimentación,

no me dejó el alma yerta.

Y hoy cruzando por la puerta

de la infancia que perdí,

el recuerdo viene a mí

y en sus brazos me despierta.

OTRAS DÉCIMAS POR NIEVES ROMERO

2009-11-19T15:42:00.000-08:00

Varios decimistas de Iberoamérica siguen homenajeando con sus versos al repentista cubano fallecido, Nieves Romero.

Vuela ave melenera

al cielo del repentismo,

allá donde el naborismo

se ha vuelto una primavera.

Ve y llévate la quimera

que tu pueblo te ha dejado,

y tu verso improvisado

déjalo volar sin bruma,

para que abraces al Puma,

a Violeta y a Salgado.

(Abrazos a los hermanos repentistas de Cuba. Sin duda que la tristeza les embarga, como a nosotros, el día de la partida de nuestro Puma de Teno).

Moisés Chaparro, Payador Chileno.

El timonel de El Navío

sorteara la mar con plena

bravosidad en Melena

del Sur como labrantío.

La quilla del sembradío

sostuvo. Fue marinero

en tierra. Testimoniero

verseado. De agricultor,

surca piélago el folclor

con voz de Nieves Romero.

Marcos Hormiga (Canarias)

ORLANDO LAGUARDIA DESPIDE EN DÉCIMAS A NIEVES ROMERO

2009-11-19T15:35:00.001-08:00

Uno de los más veteranos (y mejores) repentistas cubanos, maestro de generaciones, despide en versos a su colega y amigo recién fallecido.

Al partir Nieves Romero

comienza otra romería,

en la que su poesía

ocupa el lugar primero

Cada rincón melenero

evoca su vida grata,

y el canto que lo retrata

a demostrarnos se atreve

que donde estaba la nieve

dá comienzo una fogata.

De su parque en cada esquina

Melena lo está evocando,

y el Fiscal pasa afianzando

su grandeza campesina.

Alberto Rojas se empina

como el relevo mejor,

y nadie carga un dolor

el pueblo pensar prefiere

que cuando un poeta muere

viene a la vida una flor

(Orlando Laguardia quien cantó mucho con él en la Peña Campesina del Parque de Melen.)

HA MUERTO NIEVES ROMERO, REPENTISTA CUBANO

2009-11-19T06:31:00.000-08:00

Otro de los grandes repentistas cubanos ha muerto, y toda la familia de los improvisadores siente el dolor como suyo. Nuestras condolencias a toda su familia, la parental y la poética.
Reportó: Luis Paz "Papillo"

En este momento se está efectuando el sepelio del repentista cubano: Nieves Romero; nacido en El Navío, Melena del Sur, de profunda raíz popular, y de un ingenio prolífero y peculiar, marcó época con la generación de Naborí, Angelito Valiente, Tacoronte y muchos otros. Con casi 90 años de edad mantuvo la chispa de la improvisación hasta los últimos días, llegue nuestro homenaje póstumo a uno de los tantos que han garantizado –muchas veces desde el anonimato- la perdurabilidad y la vigencia de la poesía oral improvisada.

La muerte le ha hecho un secuestro
de claridades al monte:

Melena perdió un sinsonte

y la décima un maestro;

pero no, su verso diestro

y su palabra serena,

seguirán, desde una escena

de guateque y de bohío,

capitaneando El Navío

de la décima en Melena.

No te irás Nieves Romero,

tu cuerpo descansará

pero tu voz seguirá

latiendo en un pueblo entero,

el terruño melenero

te supo estrella en la cima,

y ante el dolor que lastima

los gajos de tu arboleda

no existe pala que pueda

echarte el olvido encima.

Luis Paz "Papillo" ( a la Muerte de Nieves Romero).

18-11-2009.

GANA "TUTO" GARCÍA PREMIO NACIONAL DE REPENTISMO.

2009-11-16T13:50:00.000-08:00

El premio Pablo Luis Álvarez (Wicho) es el más importante y más antiguo galardón que este género otorga en la isla.

Este fin de semana se llevó a cabo en la casa Naborí, en Limonar, la 13 edición del concurso nacional de poetas improvisadores Pablo Luis Alvarez (Wicho). Durante viernes y sábado se efectuó la jornada eliminatoria entre los 19 poetas improvisadores que tomaron parte en el evento y el domingo en la tarde se realizó la jornada final, con 10 concursantes. El evento, en el que impartieron justicia los repentistas Gabriel Llanes de Camaguey, Yoslay García, de Matanzas y Julio Martínez, de La Habana, y que transcurrió durante las fiestas populares del poblado, contó con un sistema de puntuación acumulativo de las dos jornadas de competencia.

En este orden quedaron los 10 finalistas del concurso que premió a los 4 primeros lugares:

1. Jesús (Tuto) García
2. Luis Quintana
3. Leandro Camargo
4. Oniesis Gil
5. Geordanis Romaguera
6. Sergio Lima
7. Orismay Hernández
8. Miguel Herrera
9. Osiel Llanes
10. Gilberto Castellanos.

Otros premios colaterales fueron entregados, los que recayeron en: Sergio Lima, premio al mejor intérprete entregado por la Casa Iberoamericana de la Décima de Las Tunas; Geordanis Romaguera, premio al mejor pie forzado, otorgado por el Centro Iberoamericano de la Décima, Osiel Llanes y Orismay Hernández consiguieron por empate el premio de la UNEAC, por el uso correcto de los recursos literarios.

El evento como siempre contó con el apoyo del público matancero que fielmente, edición tras edición, asiste a la sala Angel Valiente de la Casa Naborí, donde en esta ocasión entregó el Premio de la Popularidad a Miguel Herrera, por su modo personal de vestir su actuación con elementos no verbales que son del disfrute de todos los presentes.

Esta edición ha sido sin dudas la más fuerte de las competencias de repentismo convocada por una institución cultural de los últimos 5 años, pero lo destacado es que se manifestó siempre un ambiente de respeto y amistad entre concursantes, jurado y público presente.

Reportó: Orismay Hernádez. Foto: Axel Díaz.

Desde Proyecto ORALITURA felicitamos a Jesús "Tuto" García, uno de los más importante improvisadores de Cuba e Iberoamérica, por este nuevo lauro en su larga trayectoria. Tuto García es mimebro de la célebre "familia García" formada por varios hermanos improvisadores (Nono, Fernando, Amado, Tuto, Manolito, Norberto y El Niño), además de dos hermanas decimistas, Regla y Berta, y otros familiares dedicados al arte de la improvisación, entre los que destaca Fernandito García, promotor cultural y realizador televisivo.

Pablo Luis Álvarez (Wicho), repentista matancero que da nombre al certamen fue fundador de la Casa Naborí y uno de los promotores culturales que más hizo en Cuba por el prestigio y reconocimiento de la décima y el repentismo.

Enhorabuena, Tuto, y recibe el más cálido aplauso y el abrazo admirador de Proyecto ORALITURA y de todos los improvisadores iberoamericanos.

Equipo de ORALITURA

EN PINAR DE RÍO, CUBA: REENCUENTRO Y HOMENAJE CON VERSOS Y MUSICA

2009-11-16T07:47:00.001-08:00

La Casa de la Décima Celestino García de Pinar del Río rompió su silencio a orillas del Guamá después de dos semanas en que estuvo sometida a reparaciones.

La ocasión propició doble alegría y satisfacción al recibir la visita de poetas y trovadores de Bahía Honda para propiciar un encuentro inolvidable.

Las cortinas se abrieron con la música del Grupo Musical Fulgor Campesino con uno de los temas de Polo Montañez.

Juan Montano, Oscar Santana y Lorenzo Suárez dieron la bienvenido al público y llamaron al escenario a los visitantes y entre los cuales se encontraban los poetas Luis Puentes Sierra, Norberto Pérez Ortega y los destacados cantautores Jesús Suárez y Ángel Socarrás.

Lorenzo hizo la presentación de esta delegación que trajo consigo el verso y la música de esa zona de Vuelta Abajo donde todavía están latentes los ecos de La Sitiera, canción inmortal de Rafael López, las huellas literarias de un narrador como Cirilo Villaverde y las malaras de Miguel Ángel Abdala, Juan Cecilio Cruz, José Miguel Mederos y otros destacados poetas.

En nombre de la institución se les obsequiaron libros y plegables entre los que figuraban los libros Versiones de la nostalgia, decimario de Lorenzo Suárez Crespo, así como Viajera Intacta del Sueño, antología decimística con selección y prólogo del poeta e investigador Waldo González López.

Los plegables pertenecían a autores pinareños vinculados con la Casa de la Décima.

Darién, uno de los niños de la comunidad aficionado a las artes plásticas, ofreció a Luis Puentes una de sus obras en el género de grabado.

Entre estos amigos se hizo especial referencia precisamente a la meritoria labor social de Luis Puentes en lo referente a su vida laboral que cuenta con 26 años consecutivos como Vanguardia Nacional de la Industria Azucarera y el hecho de habérsele conferido la distinción de Héroe del Trabajo de la República de Cuba en tal sentido.

Por su parte Jesús Suárez, solista y compositor musical, recientemente obtuvo el Gran Premio de la Popularidad en el Festival de Música Rafael López, de Bahía Honda con la pieza Pinar del Río, un paraíso para soñar.

En nombre de su delegación el poeta Luis Puentes con el acompañamiento de Fulgor Campesino improvisó sus malaras de agradecimiento. Entre ellas:

Cerca del Guamá un ranchón

Con música de malaras

Nos dio sus notas más claras

En la voz del corazón.

Qué feliz esta ocasión

Aquí entre el agua y la fronda

Para calar la más honda

Pasión del género humano

Uniendo el punto cubano

De Pinar y Bahía Honda.

Las voces de los improvisadores no tardaron en hacer sus ecos en el escenario acompañas de cuerdas y aplausos al desfile de la ronda de los poetas.

Solistas que frecuentan la institución, esta vez con la alegría del reencuentro, interpretaron varios números de nuestra música tradicional popular.

Los espacios dedicados a las controversias tuvieron notas muy destacadas en las parejas Gustavo García y Félix López, Luis Puentes y Juan Francisco Rodríguez, así como José Lorenzo y Basilio Echevarría.

Tras la declamación de Oscar Santana en unas malaras alegóricas de reconocimiento a los visitantes, el poeta e investigador Jorge del Valle, quien forma parte del grupo gestor de la Casa de la Décima, hizo un llamado de recordación sobre el concurso literario en décimas Por la paz y contra el arma nuclear que tiene fecha de vencimiento el próximo día 20 y cuya premiación se efectuará el sábado 28 del mes en curso aquí en este mismo escenario.

La interpretación de la canción que obtuviera el Premio de la Popularidad en la voz de su autor, Jesús Suárez, resultó muy aplaudida y coreada por su contagioso tema pintoresco de Vuelta Abajo.

Así entre música, versos, controversias y números musicales de lo mejor de nuestra tradición en el sentido de su identidad matizaron este encuentro que augura la continuidad de un proyecto cultural de infinito arraigo en estas tierras bendecidas por la luz en su paraíso más natural, Pinar del Río.

2009-11-06T00:34:00.000-08:00

Alexis Díaz Pimienta & su Guajira Band siguen en los prolegómenos de su gira 2010. He aquí una presentación dinámica de su nuevo espectáculo. Solo tiene que pinchar sobre los distintos links que hay en la presentación y disfrutará de los vídeos promocionales. Que lo disfruten.

Proyecto ORALITURA

PIMIENTA en BUCARAMANGA

2009-10-27T12:27:00.000-07:00

El repentista cubano Alexis Díaz Pimienta & su Guajira Band Estuvieron por Bucaramanga, concretamente participaron en el el Festival Internacional de Contadores ABRAPALABRA 2009. Allí estaba el fotógrafo NELSON CÁRDENAS y captó los momejores momentos del espectáculo. Y ahora Proyecto ORALITURA lo comparte con ustedes, aprovechando esta presentación del Myspace del grupo.

Alexis Díaz Pimienta & su Guajira Band: "Se formó la guajirá"

2009-10-25T14:01:00.000-07:00

Se formó la Guajirá... Gira 2010.

"SE FORMÓ LA GUAJIRÁ” EN EUROPA from ORALITURA on Vimeo.

SALUTACIÓN GUAJIRA

2009-07-29T10:54:00.003-07:00

Saludos, amigos. Ojalá que disfruten este pequeño video de música guajira, que hagan las maletas como nosotros y se vayan al campo. Un abrazo,
Alexis

SALUTACIÓN GUAJIRA

2009-07-29T10:54:00.001-07:00

Saludos, amigos. Ojalá que disfruten este pequeño video de música guajira, que hagan las maletas como nosotros y se vayan al campo. Un abrazo,
Alexis

I Concurso de pies forzados, IMPROVISABADO

2009-07-29T01:47:00.000-07:00

Publicamos, por fin, las décimas que han llegado hasta ahora al primer concurso de pies forzados IMPROVISÁBADO. Finalmente, por problemas técnicos, hemos rechazado la posibilidad de "votación popular", y hemos escogido un Jurado de reconocidos poetas para seleccionar el ganador, como en todos los concursos. Como ya saben, el pie forzado es "y la convirtió en estrella", un verso del poeta español Miguel Hernández, y el autor premiado se llavará un ejemplar del libro ARBOL DE LA ESPERANZA. ANTOLOGÍA DE LA DÉCIMA HISPANOAMERICANA, de Ronel Gónzalez Sánchez. El plazo de admisión de las décimas es el 31 de julio y los resultados se darán a conocer al día siguiente, 1 de agosto, en el propio programa IMPROVISÁBADO. Mientras tanto,usted puede leer y dejar sus comentarios en nuestro Blog. Disfruten de las décimas:

Que decimera importante
ha sido Violeta Parra
sus versos tiene la garra
fluidez, son y talante.
El mundo ha oído su cante
su rima es una centella,
su verso tanto destella
que el rey de la Creación,
premió su interpretación
y la convirtió en estrella.

En el mar era una cosa
resabio de algo muy bello
no eran finos sus cabellos
y su, vida tormentosa.
Pensaba que no era hermosa,
ni frágil como doncella
que no dejaría huella
en su paso por la vida
vino un hada, confundida,
y la convirtió en estrella.

Había un hombre solitario
que no tenía qué decir
y en su espalda un gran menhir
tenía un peso extraordinario.
Avanzaba el calendario
sin resolver su querella.
Aquel menhir, ¡que destella
y grita el abracadabra
cuando él tomó su palabra
y la convirtió en estrella.

Muchos amantes, Poeta
las estrofas han tenido
muchas rimas han vestido
faldas al vuelo, coquetas,
luciendo como cometas...
Pero la historia más bella..
es la de Espinel con ella
con diez abrazos que hubo
el "mago", no se contuvo
y la convirtió en estrella.

Salió el soldado valiente
a buscar digna aventura
demostraba una premura:
ser un hombre diferente.
De pronto llegó a su frente
un suspiro de alma bella.
Delicada la doncella
que cambió sus ideales
pidió vientos siderales
y la convirtió en estrella.

Se montó ella en su cigarro;
luciérnaga amartillada
con su nostalgia labrada
y una orfandad de guijarro.
Sus humos ahogó entre el barro
y en él encalló la huella
de una tarde con la armella
que se hilvanó con la brisa.
Tendió al cielo una sonrisa
y la convirtió en estrella.

Un día agreste, día quebrado,
hartó al sol su luz enorme.
Con su fulgor uniforme
dijo a Dios: estoy cansado.
Solo estoy, tan inconforme,
sin mi sombra, tan sin ella,
sin la noche, que es tan bella.
Dijo Dios: No sufras tanto.
Secó su dorado llanto
y lo convirtió en estrella.

Miguel Hernández penaba
la crueldad de la prisión
sobre sí la cerrazón
del odio se encarnizaba.
Pero su mente volaba
cercana al hijo y que bella
nos ha llegado su huella
pues sublimando poesía
logró moldear su agonía
y la convirtió en estrella.

Aquí están todas las décimas. Dejen sus cometarios!!!

IMPROVISÁBADO, en Canal ORALITURA

2009-07-24T09:16:00.001-07:00

20 años de la CASA NABORÍ

2009-07-14T06:16:00.000-07:00

Este importante Centro Cultural, fundado por Pablo Luis Álvarez y dirigido por Reynaldo Gil, lleva 20 años difundiendo y defendiendo lo mejor del repentimo cubano.

La Casa Naborí, centro promotor de la cultura campesina en el matancero municipio de Limonar, pero con incidencia en la mayoría del territorio nacional cubano, está celebrando sus 20 años de existencia. Entre las actividades que realizará durante estos meses de verano para celebrar ese nuevo aniversario propone este domingo 19 de julio, a las 2:30 pm, un espectáculo campesino con niños, adoloscentes y jóvenes egresados de los talleres de repentismo principalmente de la región occidental del país. En la actividad estarán presentes pequeños (por edad) repentistas de la provincia de Matanzas y La Habana entre los que se encuentran josé Antonio Morales (Pepito), Islay Madruga, Héctor Luis Alonso y Ernestico Guerra, entre otros que, con sus décimas, demostrarán ante el público limonareño que esta tradición tiene el relevo asegurado.

Reportó: Orismay Hernández

LAS DÉCIMAS DE SOR JUANA

2009-07-09T00:19:00.000-07:00

¡Así es nuestro Canal ORALITURA! ¡Así es nuestro programa IMPROVISÁBADO! Así son nuestros oralitores! Hace varios programas lanzamos una convocatoria para localizar décimas de la gran poetisa mexicana Sor Juana Inés de la Cruz. Tal misión recayó, directa y voluntariamente, sobre la oralitora mexicana Aidee Balderas, que se lo tomó como una tarea personal. Y he aquí que pocas semanas después nos envía este magnífico regalo, décimas de Sor Juana que, además, pueden degustarse en forma de audio, pinchando en el enlace que hemos puesto al final. Todo un lujo. Eso sí, queda pendiente lo más difícil de la encomienda: encontrar algunas de la décimas de Sor Juana que, según los estudiosos, fueron improvisadas. Estas son décimas escritas. Muchas gracias, Aideé. Vamos a disfrutarlas.

Décimas que acompañaron un retrato enviado a una persona

A tus manos me traslada
la que mi original es,
que aunque copiada la ves,
no la verás retratada:
en mí toda transformada,
te da de su amor la palma;
y no te admire la calma
y silencio que hay en mí,
pues mi original por ti
pienso que está más sin alma.

De mi venida envidioso
queda, en mi fortuna viendo
que él es infeliz sintiendo,
y yo, sin sentir, dichoso.

En signo más venturoso
estrella más oportuna
me asiste sin duda alguna;
pues que, de un pincel nacida,
tuve ser con menos vida,
pero con mejor fortuna.

Mas si por dicha, trocada
mi suerte, tú me ofendieres,
por no ver que no me quieres
quiero estar inanimada.
Porque el de ser desamada
será lance tan violento,
que la fuerza del tormento
llegue, aun pintada, a sentir:
que el dolor sabe infundir
almas para el sentimiento.

Y si te es, faltarte aquí
el alma, cosa importuna,
me puedes tú infundir una
de tantas como hay en ti:
que como el alma te di,
y tuyo mi ser se nombra,
aunque mirarme te asombra
en tan insensible calma,
de este cuerpo eres el alma
y eres cuerpo de esta sombra.

SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

Escuche las décimas aquí:

Poema en audio: Décimas que acompañaron un retrato enviado a una persona de Sor Juana Inés de la Cruz por Laura Castanedo

SE FORMÓ “LA GUAJIRÁ” EN EUROPA

2009-06-25T13:11:00.000-07:00

Alexis Díaz Pimienta & su Guajira Band andan, otra vez, de gira por Europa, llevando la música campesina cubana (y en especial, el repentismo) por lugares nunca antes visitado por este arte tan antiguo como desconocido.

Cuando conocí al repentista y escritor cubano Alexis Díaz Pimienta (1995) nadie en Almería, nadie en casi todo España (que es lo mismo que decir en casi toda Europa) había oído las palabras "repentismo" y "repentista". Y mucho menos había oído, en vivo y en directo, a uno de estos magos de las palabras, improvisadores orales que han sobrevivido a siglos de ignorancia y de olvido académico, mediático y social.

Cuando visité Cuba por primer vez, ese mismo año, cuando tuve mi bautismo en los ambientes guajiros donde se cultiva con preferencia este arte desde hace siglos, sólo tenía en mente un próposito, un afán: colaborar en la divulgación de este arte en la sociedad que nos rodea y en la tierra que pisamos, por Almería, por el resto de España, por el resto del mundo. Sin embargo, poco he tenido que hacer: investigar un par de cuestiones “traspapeladas” en la vorágine de la Historia, a resultas de lo cual publiqué algunos artículos especializados y presenté varias comunicaciones y ponencias en congresos, festivales y eventos de todo tipo para dar noticias de su existencia, importancia y vigor.

En esta especie de aventura académica, muchas veces fui compañero de viaje del propio Alexis Díaz Pimienta, pieza clave en el monumental proceso de renovación técnica y revitalización interna del repentismo cubano, pieza también esencial para alcanzar el merecido prestigio socio-cultural del que goza y titán en la propagación del repentismo por los cuatro costados del planeta. Porque Alexis, en su afán globalizador, él solo, se ha encargado de todo ello en las dos últimas décadas. Y ha podido acometer esta ardua empresa por ser el “hombre total” de la improvisación poética, la “máquina perfecta”. Ya lo destacaba en su día Maximiano Trapero: Alexis reúne en sí todas las cualidades. Es cierto e indiscutible: “nadie como Alexis Díaz Pimienta puede blasonar de ser uno de los cultores más brillantes del repentismo cubano, y además ser su principal teórico, su estudioso más serio, autor de un libro imprescindible para entender de qué estamos hablando: Teoría de la Improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo (Sendoa, 1998), piedra fundacional de una nueva ciencia en cuyo carro muchos tenemos la suerte de habernos subido”. Y por si fuera poco Alexis unió a lo anterior la creación y puesta en práctica de una metodología para la enseñanza-aprendizaje de la técnica improvisadora que dio como resultado la fundación de la Escuela Experimental de Trovo de la Alpujarra (en España) y la Cátedra Experimental de Poesía Improvisada en La Habana (Cuba). Práctica, teoría y docencia: he aquí una visión armónica e integral, una concepción única y prodigiosa de la improvisación poética.
Como ya hemos dicho, durante casi 20 años, Alexis se dedicó con todo su entusiasmo y conocimientos a difundir y defender el repentismo en Universidades, Institutos, Colegios, Centros de Profesores, Festivales, Teatros, Radios, Televisiones… allí donde le invitaran. Más de una década improvisando y conferenciando y publicando enjundiosos textos sobre un arte preterido, arrinconado, menospreciado muchas veces.

Alexis, en la década de los noventa, reinventó el repentismo. Esa es la verdad, cruda y dura. Ffundó -contra viento y marea (los primeros, sus propios compañeros, los repentistas) una ciencia para su estudio, y, de nuevo contra viento y marea (otra vez los propios improvisadores) estableció y puso en marcha su metodología para el aprendizaje, manual con el que trabajan decenas de Talleres de Repentismo en Cuba y otras partes del mundo.

Mas cuando parecía que ya había llegado a sus límites, Alexis Díaz se reinventa el camino. Otra vez. No bastaba con las universidades, los colegios y los congresos, no era suficiente con ensayos y libros, no se contentó con metodologías -por nuevas que fuesen- y escuelas de repentismo; su demiurgo revolucionario y en constante inquietud, siempre años luz por delante de los demás (a unos nos da por admirarlo; a otros, por despreciarlo e intentar hacerle el vacío), su genio creador -repito- concibió el proyecto de hacer del repentismo un espectáculo masivo, popular en otro sentido. Para ello, creó el grupo “Pimient@.cu”, predecesor de su actual "Alexis Díaz Pimienta & su Guajira Band".

En los últimos años, este grupo de música campesina cubana ha estado en diversos escenarios de España, Italia, Suiza, Alemania, Serbia, Rusia y Francia, sin contar sus andanzas por países latinoamericanos como México, Ecuador, Venezuela y Brasil; africanos como Argelia y asiáticos como Siria. Y allí donde llegan, sea en forma de conferencia, de taller o de espectáculo, despliegan todas sus armas la décima, el pie forzado, la seguidilla, la guajira, el son montuno, la guaracha… y los lugares más disímiles se llenan de palabras desconocidas hasta entonces como "bohío", "campiña", "palma real", "guano", "taburete", "guateque", "canturía" o "guajirá", una palabra que, de tener, en principio cierto regusto peyorativo, gana en estos espectáculos gracia, calidez, cariño, y se transforma en sinónimo de fiesta y jolgorio poético-musical-guajiro.
Así ha pasado en París (Museo du Quai Branly), en Frankfurt (Feria del Libro), en Granada (Festival de Música Étnica Parapanda Folk), en Murcia (Festival Internacional de Juglares), en Zamora (Feria del Libro), en Ginebra (Congreso de Afrodescendientes), en Milán (Instituto Cervantes y Festival Latinoamericando), en Turín (Feria del Libro), en Sevilla (Festival OLEUM), en Damasco (Instituto Cervantes), en Argel (Festival de la Juventud y los Estudiantes), en Moscú (Instituto Cervantes) o en Belgrado (Universidad de Belgrado).

Sobre su personalidad y sus espectáculos se ha dicho de todo:

“Alexis Díaz-Pimienta gusta también escribir en un arte tan volátil como el aire, combatiendo su fugacidad con un torrente imparable de versos que dan sed de tan sólo escucharlo" (Juan J. García, en IDEAL, 28 de julio de 2002).

“Alexis llena el escenario, el teatro entero, los cerebros y los corazones de aquellos que tienen la suerte de estar con él en el espectáculo. Recita, declama, dice y canta con todas las melodías de la Cuba mágica versos y estrofas sin límite, de una cegadora luminosidad”.(Miquel Sbert i Garau, en Llengua de Glosador, en Part Forana, Mallorca).

“Alexis Díaz-Pimienta es algo más que un poeta o un escritor: es un interminable torbellino de palabras que siempre terminan enlazadas, ideas y palabras que parecen surgir del almacén oculto de un viajero que, con la mirada más atenta, sabe guardar aromas y episodios de las partes del mundo.” (José Carlos Rosales, en IDEAL, 23 de agosto de 2002).

"Punto Flamenco" fue el primer espectáculo de envergadura que hicieron los cubanos, en el ya lejano año 2003, cuando dieron una docena con conciertos en Sevilla y en Cuba, compartiendo escenarios con el grupo "Son de la fontera". Luego vino "Al Son De Las Palabras", con el recorrieron varios festivales de Europa y América. Y ahora renacen con "Se formó la Guajirá", otro espectáculo de música guajira y repentismo-fusión, otro espectáculo protagonizado por las palabras, aderezadas, eso sí, con los ritmos guajiros más auténticos interpretados por virtuosos músicos insulares como Fernando Murga (laúd), Danny Aguiar (bajo), Rubén Aguiar (guitarra), Angel Luis Aguiar (percusión) y Judith Rodés (voz y percusión menor). Con esta formación, la música guajira cubana, posiblemente la forma musical menos conocida de la isla, y sin duda la menos favorecida por las compañías discográficas y las instituciones culturales tanto cubanas como extranjeras, ha encontrado una forma de abrirse camino, de darse a conocer y de sembrar para el futuro. Sembrar, ¿dónde? Pues aquí, en el viejo continente. Aunque no solo aquí. El futuro inmediato habla de que en el 2010, la Feria CUBADISCO, el más importante evento discográfico de la isla, estará dedicado a la música guajira y al repentismo, y será esta una oportunidad para que conozcamos, los europeos, la vigencia y la fuerza creativa de esta música, y del repentismo, un arte tan vital, tan dinámico e interactivo que es capaz de ponernos a nosotros, comedidos europeos de pies cuadrados, a bailar al son de las palabras.

Espero, entonces, que disfruten tanto como yo este video, este poupurrit poético-musical que hace bailar los corazones y las mentes en un viaje sin retorno a los campos de Cuba.

14 de julio de 2009
Ginés Bonillo Martínez
(Escritor, profesor e investigador. Almería)

SE FORMÓ LA GUAJIRÁ. Alexis Díaz Pimienta & su Guajira Band from ORALITURA on Vimeo.

Las décimas de Espinel en IMPROVISÁBADO

2009-06-21T16:35:00.000-07:00

Nuestro Canal ORALITURA (www.es.justin.tv/oralitura) este sábado 20 de junio del 2009 se vistió de largo, con un programa dinámico, didáctico e informativo, dedicado en gran parte a la obra de don Maximiano Trapero, Catedrático de Filología Hispánica de la Universidad de las Palmas de Gran Canaria, un hombre que ha dedicado gran parte de su vida y de su obra a la poesía popular y oral de origen hispánico, fundamentalmnte, al romancero y a la décima improvisada. En este programa, el repentista cubano Alexis Díaz Pimienta director y conductor de IMPROVISÁBADO, habló sobre todo de las Actas del VI Festival Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado, celebrado en Las Palmas de Gran Canaria en 1998, y sobre todo, del texto del doctor Trapero titulado "Vicente Espinel: la décima espinela y lo que de ellos dicen los decimistas", en el que se publican las décimas que escribió don Vicente Martínez Espinel, el poeta rondeño, padre de la decima-espinela. Sobre muchas más cosas se habló en este programa, y una vez más IMPROVISÁBADO terminó con las décimas improvisadas por Pimienta con palabras puestas por los teleinternautas. No se lo pierdan en el siguiente fragmento (ojo: la improvisación final está incompleta, continúa en la siguiente entrada de este Blog.)

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IMPROVISÁBADO, 20 de junio de 2009. Despedida y final.

2009-06-21T16:30:00.000-07:00

He aquí la parte final de la improvisación de Pimienta en el programa IMPROVISÁBADO del 20 de junio de 2009, desde Almería. Repentismo con las palabras puestas por los televidentes.

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Final de IMPROVISÁBADO, 13 de junio de 2009

2009-06-21T03:00:00.000-07:00

Otro de los momentos finales del programa IMPROVISÁBADO, cuando Pimienta improvisa con las palabras puestas por los teleinternautas.

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IMPROVISÁBADO, fragmento teórico

2009-06-21T02:54:00.000-07:00

El repentismo: la imperfección perfecta.

Fragmento del programa IMPROVISÁBADO, cuando a instancias de las preguntas de los teleinternautas (nuestros "oralitores" online), Alexis Díaz Pimienta diserta sobre repentismo y perfección, versos con sentido y versos sin sentido, valor semántico y valor sintáctico en la improvisación poética. Esperamos que les sea útil.

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IMPROVISÁBADO, desde Ginebra

2009-06-21T02:47:00.000-07:00

El día 16 de mayo de 2009 el programa IMPROVISÁBADO, de Canal ORALITURA, se emitió en directo desde la Asociación Cultural Latinoamericana "Tierra Incógnita", con sede en Ginebra. Por petición de varios internautas reponemos el momento final de aquel programa, cuando los televidentes nos dictaron diferentes palabras para que el repentista cubano Alexis Díaz Pimienta, conductor y director del programa, improvisara las décimas de despedida.
He aquí el resultado. Esperamos que lo disfruten.

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Cosas del "Tecnorepentismo"

2009-05-30T10:27:00.000-07:00

... A ver cómo lo explico: resulta que hoy sábado teníamos que emitir desde Madrid en Canal Oralitura, por problemas técnicos no pudimos hacerlo, Alexis estaba en Madrid y yo, Mateo, en Granada, era una pena que Alexis no improvisara una décima con palabras de los oyentes y televidentes... y chateadores de Canal Oralitura, así que se me ocurrió pedir a la gente que estaba conectada algunas palabras, llamé a Alexis por mi móvil, y Alexis, corriendo camino de la Feria del Libro improvisó tres décimas con las palabras y el pie forzado que le pusimos, cómo quiera que yo mientras que me las decía al móvil las grababa, no doy fe de que la trascripción sea fidedigna, de cualquier forma, esto sí, esto es improvisación... de la buena. Aquí está el autentico TECNOREPENTISMO.

Las palabras, fueron:

PAUSA, MILAGRO, ENCUENTRO, SOBREVIVO, OCTOSILÁBICAMENTE y el pie forzado: NO PUDIMOS EMITIR

Una pausa hubo que hacer

en el programa esta tarde

y no es que sea un alarde

pero voy a resolver

este problema y a ver

ahora cómo sobrevivo.

Es un milagro estar vivo

en la Feria madrileña

¡A ver si encuentro una seña!

que se convierta en motivo

para seguir inspirado

octosilábicamente,

para que entienda la gente

que esto si es improvisado.

Don Mateo, me ha llamado

con su teléfono ahora

y la décima sonora

no se ha dejado esperar,

y yo empiezo a improvisar

como una locomotora

poética que no puede

llegar a quien está viendo

el programa, y emitiendo

estoy de lejos adrede

aunque ahora se me enrede

la palabra porvenir,

una cosa he de decir

con olor a poesía:

por mala tecnología

¡No pudimos emitir!

IMPROVISÁBADO, desde Tierra Incógnita, en Ginebra

2009-05-20T03:39:00.000-07:00

El pasado sábado 16 de mayo salió sal aire el segundo programa IMPROVISÁBADO, en Canal ORALITURA, y podemos afirmar que estamos, seguimos felices. Esta vez emitimos desde Tierra Incógnita, una Asociación de Cultura Latinoamericana que está en el mismo corazón de Ginebra, en Suiza, y que es un auténtico oasis cultural en aquella ciudad, un espacio lleno de buenas energías, entusiasmo y gente maravillosa. Desde aquí, un abrazo agradecido a Yamsina Tipenhawer, su directora, a Daniel, Silvia, Coralia, Edgar, Carolina y todos los que hacen posible dicho espacio.
Para ver y disfrutar este IMPROVISÁBADO se conectó mucha más gente que la semana anterior , desde lugares tan disímilies como La Habana, California, México DF, Almería, Granada, Madrid, Santa Cruz de la Palma (Canarias) y otros que no recuerdo. fue un programa "accidentado" por problemas técnicos (emitimos con casi una hora de retraso), pero la espara valió la pena, porque fue divertido y con muchas sorpresas. hubo de todo: repentismo en directo, por supuesto, entrevistas, rap en francés (con 3 jóvenes raperos suizos), "poesía sonora" (un experimento verbal en francés y español, bastante curioso), y sobre todo, música en directo, con los músicos de mi Guajira Band, Rubén Aguiar (voz y guitarra), Judith Rodés (voz y percusión menor) y Fernando Murga (voz y laúd). Además, hablamos y presentamos el libro "Décimas para la historia. La Controversia del Siglo en Verso Improvisado", en el que se recoge el diálogo poético más importante de la historia del repentismo en Cuba, protagonizado por El Indio Naborí y Angelito Valiente en 1955. Y por si fuera poco, Murga cantó tonadas sones montunos, y terminamos el programa con las palabras puestas por los teleinternautas. Este fragmento lo queremos compartir con ustedes y esperamos que lo disfruten.

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Por último, recordar el próximo sábado, 23 de mayo, a las 18.00 de España (12 horas de Cuba) intentaremos emitir en directo desde La Habana Cuba. Y decimosque intentaremos, porque las condiciones técnicas allá son difíciles, o hay banda ancha, y es posible que nos cueste mucho trabajo lograrlo, o que sea imposible. De todos modos, si no se pudiera, a esa habrá sorpresas en el canal, seguro, muchos videos de estreno.
Un abrazo a todos.
Y espero que hayan disfrutado este fragmento.

Canal ORALITURA estrenó, con rotundo éxito, el programa IMPROVISÁBADO

2009-05-11T15:13:00.000-07:00

Cada sábado a las 18 horas (en España), 12 horas (en Cuba) saldrá al aire el programa IMPROVISÁBADO, único en su tipo

De placemes estamos en Proyecto ORALITURA desde que hemos dado el salto, con un canal homónimo al apasionante mundo de la TV online y onlive. En solo 15 días de andadura Canal ORALITURA cuenta ya con más de 1.700 televidentes, visitantes que desde cualquier punto del planeta y a cualquier hora se conectan para ver videos y clips de repentismo o sobre repentismo. Pero sin duda, lo que más éxito está teniendo son los programas en directo. Primero fue el programa "Desde la Alpujarra" (domingo 2 de mayo), un programa que rompió todas los pronósticos y que tuvo su estreno con una audiencia variopinta, en la red y en "el plató", amigos de nacionalidades tan distintas como Colombia, Suiza, Italia, Cuba y España. Y se vivieron momentos, en aquel programa, realmente inolvidables, como cuando la madre de un venezolana presente en "el plató" llamó al móvil de su hijo, en directo, y conoció a su nieto y por Internet, con décimas improvisadas incluídas.

Pero si ese momento fue grandioso, lo que sucedió en la primera emisión del programa IMPROVISÁBADO, lo fue aún más. Conectados los tele-internautas desde Madrid, La Habana, México, Granada, California y no sabemos qué otros lugares, las dos horas de emisión fueron una auténtica fiesta de la poesía, la palabra, el ingenio y la improvisación. Transmitiendo desde el municipio Albox, en Almería, con el poeta y profesor José Escánez como invitado y anfitrión, el primer IMPROVISÁBADO se convirtió en una fiesta de las palabras, en la que yo, como conductor del programa compartí con mis amigos décimas improvisadas y escritas, anécdotas de repentismo, libros de reciente publicación ("Arbol de la esperanza". Antología de la Décima Hispanoamericana, de Ronel González; y "Nunca me creí poeta" de Bárbara Hernández Tápanes, una memoria de vida sobre el repentista cubano Gerardo León). También hubo un momento dedicado a la obra de don Antonio Machado, y cómo no, a la de su padre, Demófilo, y de su hermano Manuel. Y hubo lectura de poemas en verso libre. Y juegos. Y concursos. De todo un poco para un primer programa que promete convertirse en un fenómeno para los amantes de la improvisación, en cualquier forma. Así lo han sentido algunos amigos entrañables que ya comienzan a ser voceros del programa en sus países, como Ana Zarina y Alvaro Alcántara, en México, o Philip Pasmanick, en Estados Unidos.

Si usted fue de los que no pudo conectarse el sábado 9 de mayo a Canal ORALITURA, no deje de visitarlo ahora, porque los clips del programa siguen colgados en el canal durante cierto tiempo. Y si se conectó y lo vio en directo seguro que habrá momentos que querrá ver otra vez. Pero lo que sí estamos seguros es de que no querrá perderse el próximo sábado, 16 de mayo, el segundo IMPROVISÁBADO, que será emitido desde Ginebra, Suiza, y que promete ser tan divertido, o más, que el primero.

Ya lo saben. Los esperamos en Canal ORALITURA, cada sábado a las 18 horas (en España), 12 horas (en Cuba), para que disfrute en directo del programa IMPROVISÁBADO.
Y ahora, a modo de aperitivo, les dejamos el minuto final de ese primero programa, cuando Alexis improvisó con las palabras que pusieron los tele-interntautas una seguidilla en décimas, a modo de despedida. Que la disfruten:

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Pequeñas crónicas cubanas. "Contestación a la Décima de Emiliano Sardiñas"

2009-05-11T02:02:00.000-07:00

Despues de escuchar la décima de Emilano pidiendo una moto, el Jilguero de Pinar del Río le contesta con otra décima. También rebautiza a Mateo llamandole "Cheo" (sic)

Merecido homenaje a MATEO en el CIDVI

2009-04-26T11:26:00.000-07:00

Dos de los mejores repentistas cubanos cantan para el fotógrafo de ORALITURA.

No por gusto Manuel M. Mateo lleva toda la vida vinculado a la música folclórica, a la poesía, a los instrumentos musicales. Es algo que lleva en la sangre. Miembro fundador del mítico grupo de folk granadino "Lombarda", y luego de Supervivientes (música celta) y actualmente de Atroj (música bereber), Mateo siempre ha estado vinculado a las raíces musicales de su entorno y ha trabajado y luchado por ellas, defendiéndolas desde todos los frentes: desde el escenario con su música; desde la lente con sus fotos, desde la promoción cultural con proyectos puntuales (el Centro de Interpretación del Sacromonte, o su Exposición y Colección personal de instumentos musicales "Instrumentos del mundo mundano"). El caso es que Mateo fue, es y seguirá siendo un incansable promotor cultural, un gestor, un hacedor de sueños siempre relacionados con el arte: la música, la poesía, la fotografía y, en los últimos años, el repentismo.

Y este vínculo con el repentismo es lo que lo ha llevado (¡¡al fin!!) a coger un avión e irse a Cuba, con su incombustible Marta de escudera, para aterrizar no en Boyeros, sino en un municipio de Matanzas, Limonar, y ser testigo en directo de una auténtica canturía o guateque.

Cámara en mano, Mateo aterrizó en Matanzas y pudo constatar la grandeza de la improvisación cubana, y la realidad en la que viven los músicos y poetas que se dedican a este género en la isla. Pero algo ya sabía, o intuía, el gran Mateo. Porque más que ropas y enseres personales había ido cargado, como la hormiguita que es, de cuerdas de laúd, de guitarra, de bajo y de otros instrumentos, pero también de estuches para instrumentos de cuerda, y de carretes (o rollos) fotográficos, elementos estos que, sumados a una cámara fotografica que ya había enviado para Cuba, meses antes, constituyen una grandiosa y valiosa donación personal al Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado (CIDVI), pero sobre todo, a los repentistas y músicos guajiros cubanos.

Tenemos que destacar que detrás de todo este arsenal donado a Cuba y sus artistas, no hay ninguna institución cultural, ninguna ONG, ninguna Asociación o Fundación, sino el esfuerzo y el altruismo de un solo hombre, Mateo, que es, él solo, todas esas cosas juntas. Con nuestra modesta ayuda y la de otros promotores culturales de gran talla como los periodistas Carlos Tena, Ginés Cutillas e Iñaki Peña, Mateo fue haciendo llegar sus donaciones a Cuba, poco a poco, hasta que él mismo pudo ir, personalmente, a conocer la isla.

Y allá fue, en este mes de abril. Pero antes, durante meses, capitaneó en Granada otro proyecto, "A Cuba dale cuerda", para recoger entre músicos amigos, luthieres o coleccionistas de instrumentos, cuerdas musicales para la isla de la música. Y llenó su alforja de viajero con ellas. Y las dejó, unas en el CIDVI y otras en las manos fértiles de niños y jóvenes que estudian o practican la música guajira y el repentismo. O en las manos no menos fértiles de los guajiros que tocan en los patios de sus casas, protagonistas y héroes anónimos de las canturías y guateques.
Allí, en Cuba, en La Habana, en Limonar, en Matanzas, Mateo y su cámara fueron testigos excepcionales de la calidad y calidez que tiene el repentismo cubano, y de que todo su esfuerzo y desprendimiento habían valido la pena.

Entonces, claro, los repentistas y los músicos cubanos dedicados a la música guajira, no quisieron quedarse detrás, quisieron corresponder a ese amigo entrañable que es Mateo y le organizaron un sencillo, humilde pero sincero homenaje en el patio del CIDVI, en el que los trabajadores de esta institución cubana y los repentistas Emiliano Sardiñas y Luis Paz "Papillo" le regalaron un diploma enmarcado y desde el corazón varias décimas.

Proyecto ORALITURA no quiere dejar pasar por alto este momento, y desde aquí, desde su Blog, se suma a los agradecimentos y a las felicitaciones a Mateo, por todo cuanto ha hecho.
Con amigos así, la décima, el punto cubano y el repentismo no morirán jamás, al contrario, seguirán creciendo.

Compartimos entonces, con todos ustedes, este merecido y sentido homenaje a nuestro amigo Mateo. Espero lo disfruten.

Alexis Díaz Pimienta
Proyecto ORALITURA

Palabras de Carlos Tena y Pedro González, sub-director del CIDVI.

Décimas de Emiliano Sardiñas y Luis Paz "Papillo"

Pequeñas crónicas cubanas. "Un mensaje para Alexis"

2009-04-25T02:40:00.000-07:00

Fulgencio "El Jilguero de Pinar del Río", saluda y dedica unas décimas a Alexis Díaz Pimienta... y él no lo sabe.

El padre ausente: una emotiva controversia

2009-04-06T03:56:00.000-07:00

Luis Paz "Papillo" y Alexis Díaz Pimienta improvisan para sus colegas de Puerto Rico.

EL 12 de marzo de 2009, en el patio de Casa Fina, en La Habana, los repentistas cubanos Alexis Díaz Pimienta y Luis Paz "Papillo" le dieron la bienvenida a la delegación de Puerto Rico que participó en el II Taller Internacional de Perfeccionamiento de la Improvisación, organizado por el Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado (CIDVI). Esa primera jornada, aderezada con buen ron y con mucho entusiasmo, culminó con una ronda póetica entre los improvisadores boricuas y los cubanos. Los puertorriqueños Roberto Silva, Arturo Santiago y Omar Santiago, acompañados por Tony Mapeýe (guitarra) y por Edwin Colón Zayas (cuatro) improvisaron durante más de una hora décimas de agradecimiento, a las que se sumaron las voces de los repentistas anfitriones, Luis Paz "Papillo" y Alexis Díaz Pimienta, acompañados por Yariel Gil (laúd) y Rafael Buzón (guitarra).

Finalmente, imbuidos del entusiasmo repentista, Pimienta y Papillo protagonizaron un largo mano a mano, del que nuestras cámaras fueron testigos. En realidad, sólo fuimos testigos de los minutos finales, y esos son los que ahora compartimos con ustedes. Después de improvisar innumerables décimas sobre Cuba y Puerto Rico, sobre la décima, la amistad y el mar que separa y una a las dos islas, los repentistas "entraron" en el tema del padre "ausente", desaparecido, hablando primero del padre de Alexis, su maestro en el arte del repentismo, y luego del padre de Papillo, es decir, de ambos padres. Pero bueno, no hay mejor explicación de la emotividad de estas décimas improvisadas, que verlos y oírlos. Esperamos que disfruten la controversia, y que nos dejen sus comentarios.

NOTA: Proyecto ORALITURA saluda y felicita al proyecto boricua DECIMANIA.COM INC por esta iniciativa. Gracias a ellos (con Roberto Silva y Omar Santiago como "Capitanes Generales") los artistas boricuas pudieron visitar Cuba, y gracias a ellos pronto tendremos hecho realidad la parte más enjundiosa del proyecto. un CD de repentismo cubano-puertorriqueño, con 12 repentistas de la mayor de las Antillas y 8 trovadores boricuas, además de un Documental sobre el repentismo en Cuba y esta intercambio tan fructífero. Gracias también a Erdwin Colón Zayas y Carlos Pérez, sin cuyo esfuerzo y dedicación los proyecos sonoro y audiovisual no hubieran sido posible.

Repentismo cubano en Italia: Pimienta y David Riondino

2009-03-28T01:25:00.000-07:00

CUBA: il repentismo di Alexis Diaz Pimienta & David Riondino

26/03/2009

Il festival “America Latina: Visioni di Cuba”, promosso dal Comune di Ostellato e ben curato nei dettagli da Marina Zappi, sta per giungere al traguardo, e con buonissimi risultati raccolti durante le numerose e articolate iniziative. Rassegna di film, mostre fotografiche, dibattiti e tanti incontri tra cui quelli multimediali ottimamente condotti da Danilo Manera, uno specialista di cultura ispanoamericana che ha presentato il microcosmo Cuba con grande obiettività.
L'ultimo appuntamento della manifestazione andrà in scena domenica 29 marzo puntando i riflettori sulle voci di Cuba e della Toscana meno conosciute: le voci dei repentisti cubani (improvvisatori di poesia chiamati anche decimisti) e quelle dei poeti estemporanei dell’Ottava in rima. Si tratta di artisti che coltivano forme espressive di antichissima tradizione, linguaggi artistici che meriterebbero maggior attenzione, ma... Intanto se avete la possibilità di recarvi nel ferrarese, non perdetevi la performance che regaleranno questi due poeti-improvvisatori di grande talento: l’avanero Alexis Díaz Pimienta (direttore del Centro di Sperimentazione Letteraria di Cuba) e il notissimo artista toscano David Riondino (cantautore-attore-regista e fondatore de “L’Ottava -Accademia di letteratura orale”). Quindi una bella e allegra sfida a suon di parole, cantate o recitate, una originale controversia poetica tra Cuba e Italia.
Appuntamento imperdibile, dunque, l'incontro “Poesia e Visioni a Cuba” che si terrà Domenica 29 marzo 2009, ore 21 presso il Teatro Barattoni, in via Garibaldi 10 a Ostellato, in provincia di Ferrara. Ingresso gratuito.
Per informazioni: Biblioteca Comunale "M. Soldati" – tel. 0533 680379.

David Riondino.
Nasce artisticamente negli anni ’70, dopo aver lavorato come bibliotecario alla Biblioteca Nazionale di Firenze. La sua poliedrica attività spazia tra musica, scrittura, televisione, cinema e teatro e da alcuni anni si occupa del recupero della tradizione orale in Toscana, dove ha costituito la Fondazione Accademia dell’Ottava. Particolarmente legato a Cuba, ha diretto il film Cuba Libre. Velocipedi ai Tropici (1997) e i documentari: Otello all’improvviso. Viaggio tra i poeti improvvisatori di Cuba (2008) e Due rive. Una sola voce. Controversia tra improvvisatori di Cuba e Miami. E' coautore di Viaggio a Cuba (1997) e Rumba. Itinerari cubani al ritmo della capitale (2004).

Alexis Díaz Pimienta.
Direttore del Centro di Sperimentazione Letteraria di Cuba, è repentista - cioè improvvisatore di strofe popolari cantate - e scrittore. Ha pubblicato i versi di Cuarto de Mala Música (1995), En Almería casi nunca llueve (Almería, 1996), La sexta cara del dado (1997), Pasajero de tránsito (1997), nonché la raccolta di racconti Los visitantes del sábado (1994). Sue narrazioni compaiono nei volumi: La baia delle gocce notturne (1996) e Vedi Cuba e poi muori (1997), e sue poesie nell’antologia L’isola che canta. Giovani poeti cubani (1998). Ha collaborato con D. Riondino per la realizzazione dei documentari Otello all’improvviso. Viaggio tra i poeti improvvisatori di Cuba (2008) e Due rive. Una sola voce. Controversia tra improvvisatori di Cuba e Miami.

Gian Franco Grilli

DECIMANIA CON SABOR A CUBA

2009-03-27T17:50:00.000-07:00

Una delegación de músicos y trovadores de Puerto Rico estuvo en Cuba, entre el 12 y el 26 de marzo, en un taller de intercambio y perfeccionamiento de técnicas de improvisación. Al regresar a su isla, todavía con sabor a ron y punto cubanos, los amigos boricuas del colectivo DECIMANÍA.INC., hicieron pública esta nota de prensa.

La organización sin fines de lucro Decimania.com dedicada al fortalecimiento de la décima y la trova en general estuvo representada en las figuras de Omar Santiago, Roberto Silva, Arturito Santiago, Edwin Colon Zayas y Tony Rivera y el documentalista Carlos Pérez en la celebración de unos talleres de perfeccionamiento de la Décima y el verso improvisado ofrecidos en la Ciudad de la Habana, Cuba durante los días 12 al 26 de marzo del 2009. El Centro Iberoamericano de la Décima y el verso improvisado impartió diez talleres relacionados al mundo del repentismo en general, historia, desarrollo, uso de recursos, técnicas, repentismo infantil, métodos, análisis de estilos y formas en las tradiciones orales fueron algunos de los temas desarrollados ante el seleccionado grupo de los puertorriqueños. Este curso que busca entre otras cosas, perfeccionar el desempeño del improvisador fue impartido por las figuras de Luis Paz Esquivel y Alexis Díaz Pimienta, como figuras principales del repentismo cubano actual y María Teresa Linares y Waldo Leyva como conocedores e investigadores de la tradición, entre otros. Entonces culminaron su jornada con un acto simbólico de graduación en el que el CIDVI (Centro Iberoamericano de la Decima y el verso Improvisado) les otorgó un diploma de participación del curso. Claro que la presencia de los puertorriqueños fue aprovechada al máximo para combinarse con varias presentaciones en las que los trovadores puertorriqueños cruzaron su arte con los compañeros de la Antilla mayor, Cuba.

Las peñas campesinas en las cercanías de la Habana y las Canturías en los pueblos de Madruga, San Antonio de Cabezas y Güines fueron los escenarios testigos de la hermosa Décima de Puerto Rico que se fundió en los pie forzados del público para regalar una muestra representativa de la tradición puertorriqueña. “Hubo de todo cruces, controversias, diálogos poéticos, interpretación de obras, en fin los compañeros que formamos Decimanía, Edwin, Tony Mapeyé, Roberto Silva y Arturo además de ser grandes músicos y trovadores, conocen bien su trabajo y están comprometidos con lo que hacen” comentó Omar Santiago, quien además celebra el haber cantado con la mujer improvisadora más importante de la isla Tomasita Quiala, con quien sostuvo un dialogo poético en el poblado de Güines. “Creo que ha sido una experiencia muy enriquecedora que nos permite expandir el conocimiento para seguir trabajando con nuestra tradición, tenemos mucho que aprender y mucho que enseñar, y lo sabemos, por eso vamos a seguir trabajando con los niños, estamos terminando nuestro libro y comenzaremos con un método de repentismo infantil, ya Edwin Colón está terminando un proyecto demostrativo para cantar la Décima con los estilos lentos y ligeros y aguinaldos tradicionales en fin lo estamos logrando a través de Decimanía”, dijo el trovador nacional Omar Santiago.

Además este viaje fue aprovechado al máximo por Decimania.com, entre otras cosas lograron grabar dos trabajos discográficos en los que participarán trece repentistas cubanos y siete puertorriqueños para lo que representa un trabajo histórico y sin precedente que reúne lo mejor de la trova de ambas islas. Por Cuba, cantarán los repentistas Tomasita Quiala, Alexis Díaz Pimienta, Luis Pas Esquivel, José Paz Esquivel Raúl Herrera, Emiliano Sardiñas, Albertico Rojas, Jesusito Rodríguez, Omar Mirabal, Ernestico Ramírez, Orlando la Guardia, Jusniel Piloto y Leandro Camargo y por Puerto Rico Omar Santiago, Roberto Silva, Arturo Santiago Casiano Betancourt, Ricky Villanueva, Jovino González, Isidro Fernández y Luis Daniel Colón. “Este trabajo se grabará en los estudios de Edwin con el Taller Campesino y el Grupo Mapeyé, ya terminamos la parte de Cuba ahora vamos los boricuas a grabar voces y música y ya antes del verano debemos tener estos dos discos que sin duda serán de impacto a la tradición nuestra, hemos incluido de todo un poco controversias, diálogos, cruces entre países y no les puedo seguir contando porque hay sorpresas...pero si estoy seguro de que aportaremos a las nueva generaciones que es lo que pretendemos y perseguimos cuando entramos a un estudio de grabación, más que grabar un disco aportar el género, hacer cosas que contribuyan, que sean capaces de posicionarse como referentes y en ese sentido nuestro proyecto está muy enfocado, no es grabar por grabar es asumir la bandera de la calidad y asumirla con el respeto que merece ser trovador” nos comentó el director de Decimania.com.

La décima, desde Cuba hasta México

2009-03-26T06:49:00.000-07:00

Una embajada cultural cubana integrada por los escritores Odalys Leyva Rosabal (camagüeyana- tunera); Lorenzo Suárez Crespo, de Pinar del Río, Renael González Batista de Las Tunas y el guitarrista concertista Eliécer Travieso Venereo, responden a una invitación del Frente de Afirmación Hispanista de México, a nombre de su presidente: Fredo Arias de la Canal. Estarán en la ciudad de Morelia los días 26 y 27 de Marzo, y participarán en un coloquio sobre la décima y se prenderá el debate encendido desde la interrogante de si esta estrofa debe llamarse Espinela o Malara.

Recitales poéticos, conferencias y presentaciones de libros, estarán dentro del amplio programa que desarrollará la embajada cultural cubana.

EN EL MUSEO DE ARTE COLONIAL DE MORELIA EN MICHOACAN, MÉXICO.

Se presentarán los libros de la escritora Odalys Leyva Rosabal (Premio Cucalambé 2008).Pacanda, un libro compuesto por dos partes, la primera sobre crónicas de viaje y la segunda parte en poesía, publicado por el Frente de Afirmación Hispanista, A. C, México (2008) y por la misma editorial publicado en ese mismo año el libro Antología de décimas y malaras escritas por mujeres en Cuba, con prólogo y selección de textos de Odalys Leyva.También Díalogo Sagrado de las vírgenes, publicado por la Ed Ácana, de Camagüey (2008), formará parte de la trilogía de libros de esta autora que se presentarán, además realizará un recital poético.

EL DÚO ELEUSIS. Proyecto de guitarra y poesía.

Integrado por el guitarrista concertista Eliécer Travieso Venereo y la poetisa Odalys Leyva Rosabal, realizarán un periplo por el hermano pueblo mexicano. Dentro de otras actividades se presentarán en el Museo de Arte Colonial de Morelia en Michoacán entre los días 26 y 27 de Marzo.

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UNIENDO CORAZONES CUBANOS Y PUERTORIQUEÑOS

2009-03-18T11:03:00.000-07:00

Por Paquita Armas Fonseca
Un guateque o canturía es la máxima aspiración de los repentistas cubanos para tener controversias, ron, puerco asado, congrí, yuca con mojo y mucha alegría, esa que sólo se bebe en los campos y nutre lo mejor del verso improvisado.
A una tradicional fiesta guajira de ese tipo, asistieron los puertorriqueños Edwin Colón Zayas, Arturo y Omar Santiago, Roberto Silva y Tony Rivera, Mapeyé, como parte del programa del Taller sobre técnicas de la improvisación que, organizado por el Centro iberoamericano de la décima se celebra en La Habana durante quince días.
Pero la fiesta fue en San Antonio de Cabezas, en la provincia de Matanzas, en la casa de Ernestico Ramírez, gloria del repentismo cubano. Ese fue el colofón en el que además de comer, beber lo tradicional de la campiña cubana e improvisar, vieron y disfrutaron el juego de pelota en el Segundo Clásico Mundial de Béisbol en el que Puerto Rico ganó por nocaut a Estados Unidos. Este, obviamente, fue un tema para la improvisación y para que el camarógrafo Carlos, de los de borinken, llorara aún más, lo que viene haciendo por la emoción desde que pisara el aeropuerto José Martí.
Todo no fue llanto: mucho se bromeó e improvisó acerca de un grillo que subido en la camisate de Omar quiso cantar como diciendo que él también era parte del criollo fetecún.
Antes de la comelata estuvieron en la Casa de cultura, donde a sala repleta, los participantes aplaudieron de pie a los improvisadores puertorriqueños que entonaron sus décimas con el pie forzado uniendo los corazones, propuesto por Ernestico. Precisamente a ese hombre, hecho décima se le rindió homenaje en esa descarga con cantos de Alexis Díaz Pimienta y Luis Paz, Papillo, que junto al congratulado formaron una trilogía.
Claro que el taller tiene su buena parte teórica, de eso se encarga Papillo, y también conferenciantes de lujo como la Dra María Teresa Linares, una de las musicólogas más importantes de Cuba que les habló de música e improvisación.
Hubo ya otros encuentros con la virtuosa improvisadora Tomasita Quiala y el nonagenario repentista Rigoberto Rizo, pero de esos detalles hablará el Proyecto Literatura en otra oportunidad. Porque el taller pica y extiende no solo en conocimientos sino en hermanar a hombres y mujeres hijos de islas que son hermanas por cercanía e idioscincracia

Improvisando en la esquina

2009-03-14T10:21:00.001-07:00

Por Paquita Armas Fonseca
En la céntrica calle de Carlos Tercero e Infanta, en La Habana, teniendo como fondo el abundante trasiego de ómnibus y vehículos, en la Peña de Castellanito, repentistas cubanos y puertorriqueños tuvieron un mano a mano lleno de la agudeza propia del género.
Los trovadores de boriken, a la usanza de su país, cantaron varias décimas con un pie forzado: improvisando en la esquina, frase que devino recurrente en el resto de los participantes, que con gracia y tino terminaban sus versos de esa manera.
La actuación en solitario del cuatrista Edwin Colón Zayas fue un momento singular. Este músico puertorriqueño ha luchado por mantener el respeto hacia el cuatro, instrumento símbolo de la cultura de ese país. Entre otras importantes figuras, ha compartido escena con Willie Colón, Marc Anthony, Carlos Vives y Paco de Lucía.
Durante unos minutos mantuvo en vilo a un auditorio que asombrado por su maestría le escuchó con devoción.
Edwin y Arturo y Omar Santiago, Roberto Silva y Tony Rivera, Mapeyé, integran el grupo de amigos que llegaron a cuba a perfeccionar sus técnicas de improvisación a partir de un taller con quince días de duración, en el que reciben conferencias desde la historia de la improvisación en iberoamérica hasta los recursos literarios más empleados. El singular encuentro está organizado por el Centro iberoaméricano de la décima improvisada y cuenta con el apoyo del Proyecto Oralitura.
Alexis Díaz Pimienta y Luis Paz, Papillo, son los profesores del curso que también incluye visitas a las peñas y canturías, lugares donde chocarán con hombres y mujeres cultores de la tradicional y rica controversia.
Otro e importante objetivo del encuentro es que grabaran un disco y filmarán un documental con doce repentistas cubanos (Alexis, Papillo, Emiliano Sardiñas, Tomadita Quiala, Ernestico Ramírez, Hirán Caballero y otros) y ocho puertorriqueños, (Arturo y Omar santiago, Roberto Silva, Isidro Fernández, Hermanos Villanueva, Edgardo Rivera y otros).
En opinión de numerosos especialistas en Puerto Rico se hace muy buen repentismo, así que el encuentro con colegas de Cuba, una buena plaza en el género, es beneficioso para unos y otros que estrechan lazos profesionales y humanos.

Otra crónica sobre las escuelas de repentismo en Cuba

2009-01-07T08:39:00.000-08:00

Enseñanza del repentismo en Cuba

Por Teresa Valenzuela

Foto:Alexis Díaz Pimienta

En la actualidad sucede con el repentismo en Cuba, como con la literatura, la plástica, la música: conviven, e intercambian influencias, varias generaciones y promociones. Como dice su nombre, se trata de la creación repentina: improvisación en décimas, y se práctica en toda la geografía cubana como si formara parte de la vida cotidiana.

Hacia la década de 1980 el repentismo cubano se mostraba inmóvil y envejecido. Sin embargo, hacia finales de los noventa y para felicidad de los amantes del género, se revitalizó. Sucedió por el entusiasmo del narrador, poeta y repentista Alexis Díaz Pimienta (La Habana, 1966); cuando en el año 2000 creó un movimiento docente que involucra a niños y jóvenes, concebido como cátedra experimental de poesía improvisada.

“A partir de ese momento se formaron unos ochenta profesores en todo el país, quienes abrieron unas 70 escuelas donde estudian el género más de 800 niños, que practican y aprenden a improvisar versos. Esto ha constituido un fenómeno social por la participación de los niños en programas de radio y televisión, o en actividades de otra índole”.

En esas instituciones los niños desarrollan habilidades lingüísticas, memorísticas y poéticas. “Al finalizar sus estudios son personas más sensibles, con mayor capacidad de comunicación, más interesados en la identidad de su pueblo, en los valores propios de la cultura nacional cubana”, ha dicho Díaz Pimienta.

Algo que debe de estar presente cuando se hable de repentismo en la Isla es la influencia canaria en la cultura cubana actual, que puede calificarse de muy
notable. A ella se debe la pronunciación peculiar del castellano en Cuba, y la preferencia por formas poéticas como la décima campesina, la improvisación, el punto guajiro o "repentismo", presente en las fiestas rurales o guateques, y las famosas parrandas o charangas del folclore tradicional cubano.

EL CENTRO IBEROAMERICANO DE LA DÉCIMA
Y EL VERSO IMPROVISADO

Inaugurado el 20 de septiembre de 2000, el Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado constituye un aporte importante en el conocimiento y estudio de la décima en Cuba, que busca rescatar y revitalizar su presencia en la cultura popular de la región.

Figuran sobresalientes del repentismo en Cuba que validan su vigencia hasta nuestros días son Juan Cristóbal Nápoles, el mejor decimista
del siglo XIX, Ruperto Limendoux y Octavio Ordoñez, Celestino García Martín Silveira, Riverón Hernández, Jesús Orta Ruíz, Ángel Valiente, Chanito Isidrón,
Justo Vega y Tomasita Quiala, grandes voces y estilos diferentes, que inspiran hoy a las nuevas generaciones que se forman como repentistas.

Entre sus objetivos figura también sistematizar el intercambio entre los cultivadores y estudiosos de la décima y el verso improvisado, a través de encuentros, festivales, seminarios, publicaciones, ediciones de discos y videos, temas de investigaciones, u otras vías; así como fomentar entre los niños, adolescentes y jóvenes, el gusto por esta manifestación de la cultura popular tradicional en el país, utilizando para ello las Casas de Cultura, las escuelas y todas las vías a través de las cuales pueda nutrirse ese movimiento.

Otras de las aspiraciones de la Institución es dar a conocer la enorme variedad musical que, en Cuba y en Iberoamérica, acompañó siempre a la décima cantada e improvisada; lograr a través del reconocimiento mutuo, una sistemática labor de estudio y promoción, además de que la décima y el verso improvisado rescaten el lugar que le corresponde dentro de la cultura nacional de nuestros pueblos, como una de las alternativas válidas frente a los intentos globalizadores de la cultura contemporánea.

Asimismo, entre sus funciones está el propiciar, en Cuba e Iberoamérica, cátedras de repentismo para formar nuevas promociones de poetas improvisadores que
mantengan viva esa significativa tradición de nuestra identidad cultural, y contribuir con ello a un mayor acercamiento de la población, especialmente de niños y jóvenes, al cultivo de la décima, además de contribuir, a través de las escuelas de arte u otras vías, el aprendizaje de los instrumentos tradicionales y de las formas musicales que están indisolublemente ligadas al cultivo del repentismo y la décima cantada.

CUBA-ESTADOS UNIDOS: ¿Quién dijo que no hay diálogo posible?

2008-12-03T15:38:00.001-08:00

Desde Oralitura no tenemos ni idea de lo que va a hacer el tal Obama con respecto a Cuba... Pero, de momento, nos hemos adelantado: el repentismo fue precursor de un diálogo posible.

Esta controversia entre el norteamericano Philip Pasmanick (único en su especie) y un servidor, tiene una larga y compleja historia que desvelaremos, por primera vez, en este Blog. Por el momento, disfrútenla tanto como nosotros y el público asistente. Sólo adelantaré que ocurrió en el Festival de Cante de Poetas de Villanueva de Tapia (Málaga) en el año 2005 ó 2006 (Phillip, ayúdame). Era la primera vez que cantábamos juntos y fue muy emocionante para todos. Prometo que en los próximos días les cuento la historia completa. Cuba y Estados Unidos frente a frente, una vez más, pero esta vez no en el béisbol, ni en el boxeo, ni en la política. Esta vez, en la décima. En resumen, ¡que yo entré en la Casa Blanca antes que Obama! Jajajajaja...

Esperamos leer sus comentarios...

Alexis

Un trovador de cine: Omar Santiago

2008-12-02T15:28:00.001-08:00

Omar Santiago, originalmente cargada por Proyecto ORALITURA.

Este es Omar Santiago, uno de de los más talentosos improvisadores de Puerto Rico. Mírenlo bien. ¿A que más que un repentista parece un galán de cine negro norteamericano, con esa imagen portentosa sobre los escenarios, con esa prestancia y personalidad? Si a eso sumamos una voz y un canto melodioso, una décima de altos quilates y una depurada técnica improvisadora, sabremos ya por qué Humphrey Bogart Santiago arrasa donde quiera que llega. Durante varios años consecutivos Bogart Santiago ha estado en España, en los Festivales de Cante de Poetas que se realizan en Málaga, y allí, ni lento ni perezoso, nuestro incombustible Mateo lo ha seguido, cámara en ristre, para captar momentos espectaculares de este gran artista. Hoy ofrecemos, como aperitivo, algunas instantáneas en las que don Omar Bogart Santiago hace gala de imagen. Pronto, tendremos, además, sus décimas.

(NOTA 1: Alguna de las voces femeninas de Proyecto ORALITURA no está de acuerdo con la anterior nota: dicen que se parece más a Marlon Brando).

(Nota 2: ¡Y vaya artista también el Mateo! Se está convirtiendo en el Arnold Newman de los improvisadores).

"El poder de los juglares"

2008-11-28T11:08:00.000-08:00

Fragmento del espectáculo "Al Son de las Palabras", en el Festival Internacional de Juglares de San Javier, Murcia, el 26 de agosto del 2008. En este fragmento, la Guajira Band de Alexis Díaz Pimienta toca punto cubano (tonada libre) mientras él improvisa una serie de décimas sueltas sobre el propio festival. En algún momento de la improvisación, Alexis hace referencia a Luis Felipe Alegre, actor y recitador español que lo antecedió en escena. Y en una de sus décimas, el repentista cubano tiene la gentileza de mencionarnos ("creo que llegó el momento / de hablar sobre Oralitura", Pimienta dixit). Hombre, se agradece el crédito; ya era hora. Por lo demás, y en espera de los próximos informes de Oral Holmes, Proyecto ORALITURA no tiene más comentarios (por el momento). Por supuesto, ustedes sí pueden dejar los suyos, que serán bienvenidos.

Jóvenes repentistas cubanos cantan y graban para UNICEF

2008-11-28T09:10:00.000-08:00

Adolescentes de entre 13 y 17 años convierten en décimas y tonadas guajiras la Convención sobre los Derechos del Niño, en un alarde sin precedentes de talento y virtuosismo creativo.

Por mera prudencia y sentido común, y porque el camino es largo y apenas comienza, los compañeros de UNICEF en La Habana me han pedido no adelantar mucha información sobre este proyecto naciente, en el que un grupo de adolescentes cubanos -de entre 13 y 17 años- ha convertido en décimas y tonadas campesinas los artículos de la Convención sobre Derechos del Niño; y yo cumplo, no adelantaré mucho, pero tampoco puedo (ni debo) "pasarlo por alto", guardar sólo para mí esta hermosa experiencia.

Cuando en octubre del año 2000, fundamos la Cátedra Experimental de Poesía Improvisada, con sede en al Facultad de Música del Instituto Superior de Arte de la Habana (nuestra "Universidad del Arte") nosotros éramos concientes de que estábamos sembrando semillas, sólo eso. Esta Cátedra, por su carácter "especial", tenía su sede en una institución de Educación Superior, pero en ella los estudiantes eran niños y niñas, de entre 5 y 11 años, tal vez 12. Y siempre dijimos lo mismo: estamos sembrando, esto es un sueño.

Y cuando tras la consolidación del Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado (CIDVI), en febrero del año 2003, el proyecto de la Cátedra se ramificó, y su única aula se convirtió en una realidad de más de 70 Talleres Especilizados de Repentismo; cuando los primeros 20 niños, fundadores de la Cátedra, se multiplicaron hasta alcanzar las respetables cifras de 900, 1000, hasta 1200 en toda la isla; cuando La Habana dejó de ser la única provincia beneficiada con este proyecto, y comenzaron a existir Talleres desde Pinar del Río hasta Guántanamo; en estos largos 8 años de aciertos y desaciertos de un Proyecto único en su tipo, siempre, y con orgullo, hemos repetido lo mismo: que estábamos sembrando, que los frutos se verían más tarde.

Por eso ahora, cuando en la semana del 22 al 26 de noviembre del 2008, y gracias la Ofinica de UNICEF en la Habana (con Tania Licea como líder) logramos reunir en La Habana a 19 adolescentes repentistas e intérpretes de la música campesina cubana, para grabar un CD y un DVD (además de publicar un libro) en el que ellos mismos, con sus voces, versos, ideas, dieran forma y color a la Convención de los Derechos del Niño, no podemos evitar los lugares comunes, esta vez tan exactos: esto era un sueño, pero ya es una realidad; estábamos sembrando, y ahora podemos recoger los frutos.

No otra cosa hemos hecho en estos últimos días en las modernísimas y confortables instalaciones de los Estudios Abdala, donde bajo la dirección del mismísimo Lázaro García, Gerente de Abdala y productor musical del disco, nuestros adolescentes repentistas (muchos de ellos fundadores del proyecto docente sobre repentismo) han dejado boquiabiertos a músicos, técnicos, especialistas, invitados... Niños y niñas que ya no querían que los llamáramos así, que coqueteban con la vestimenta, que tenían los ojos redondos de curiosidad y asombro ante tanta tecnología (uno de ellos llegó a decir, "bah, esto es como cantar en Bauta, pero con aparatos"), han logrado en apenas 5 días una verdadera proeza artística: convertir en décimas un texto que no por importante deja de ser árido, seco, distante. Ponerle música a unos artículos hechos con tono judicial, "doctoralmente adultos", ponerles música y rimas y color y ritmo, ha sido una tarea de titanes en la que estos jóvenes, supuestamente dirigidos por mí, me dieron unas increíbles lecciones de talento, suspicacia, creatividad, virtuosismo linguísitico, entrega al trabajo y calidad humana. Había que verlos descubriendo ellos mismos muchos de sus derechos, e interpretándolos. Había que verlos ayudándose unos a otros, intercambiando rimas, versos enteros, redondillas. Había que verlos llorando de emoción, aplaudiendo a quién lo hacía bien, a quien lograba una metáfora loable. Han sido días duros, de muchas horas de trabajo, pero todo valió la pena para escucharlos, primero, cantar las décimas creadas por ellos mismos para el disco, y luego, improvisar otras décimas de sincero agradecimiento a Lázaro García, a Tatico el Grabador, a Tania Licea, a Leixis, asistente de Tania, o a Adriana, músico de mi grupo. Les aseguro que las lágrimas y los nudos en nuestras gargantas fueron muchos.

Y entonces, para que los lectores de Proyecto Oralitura que no nos acusen de "ponerles los dientes largos" y no enseñar nada, como botón de muestra, juzguen ustedes mismos esta pequeña controversia entre Lianet Ulloa y Ernestico Guerra, unos minutos antes de despedirnos en Abdala:

Por último, vaya nuestro agradecimiento encarecido a Tania Licea, por su entusiasmo y buen hacer, por su entrega y confianza en el proyecto; al Centro Iberoamericano de la Décima, en especial, a Haydeé Hernández Arencibia; a Lázaro García, por supuesto; a Tato, el grabador; a Leixis y Lídice, asistentes de Tania Licea y Lázaro García, respectivamente; y cómo no, a Trovarroco (César, Maikel, Jesús y Rachid), por su profesionalidad, por su entrega y cariño; a Adriana y a Rolando, que volvieron a ser niños con la percusión entre las manos; a Yariel Gil, ese virtuoso laudista de Camajuaní, que no quiere que le digan niño ni adolescente, pero que para nosotros no deja de serlo; a René Arencibia y su equipo, por filmarlo todo como si aquello no fuera trabajo; a mi hijo Axel, por hacerme de asistente en todo; y bueno, a los grandes protagonistas de este empeño, a nuestros niños y niñas repentistas e intérpretes, a esos jóvenes que defienden sus raíces y sus tradiciones con la misma entereza con que defienden sus derechos al canto y la alegría: Lianet, Ernesto, Yunet, Pepito, Rafael, Adrián, Yesenia, Alex, Verónica, Jorge Félix, Pepito, Yaisbel, Daysa, Hiedi, Eldris, Gabriel, Eduanys y Albano. A todos, otra vez, y en nombre de todos: ¡muchas gracias, y felicidades!

Alexis Díaz-Pimienta,

Almería, 10 de diciembre de 2008.

Abismo por Manuel Vicent

2008-11-18T10:40:00.000-08:00

La cara oculta de la sabiduría la constituyen todos los manuscritos de la antigüedad que se han perdido, los cuentos que fueron narrados de viva voz en las plazas orientales y las melodías creadas por millones de pastores con una flauta de caña junto con las canciones que también se disolvieron en el aire, las danzas que ni siquiera quedaron grabadas en las vasijas o en los frisos de los templos. Sólo una pequeña parte de la creación del mundo clásico se ha salvado, pero existe un vaso oscuro de la memoria colectiva donde se guardan las cenizas de la biblioteca de Alejandría, los papiros que se pudrieron bajo las aguas del Nilo, los versos que Safo no puedo terminar, otro teorema grabado por Pitágoras en las letrinas de Éfeso, que el tiempo ha hecho indescifrable y parte de las enseñanzas de Sócrates que Platón no recordó. Ser sabio consiste en navegar ese mar desconocido, imaginar el tesoro que la historia ha sumergido y rescatar del fondo del abismo, cada uno por su cuenta y riesgo, una parte de ese tesoro que no existe. La cultura desaparecida no está en las cátedras ni en las tribunas ni en los libros, sino en las palabras de las gentes sencillas. Cuando oigas a un marinero o a un campesino decir cosas salidas directamente de su pensamiento sin adherencia alguna, no debe admirarte que hablen con tanto rigor sin haber leído nunca nada, puesto que en su mente fluye con naturalidad la sabiduría que sólo han leído en el aire. Desde el fondo de los tiempos, pasando por el corazón de todos los mortales ya muertos, llegan por el aire cánticos insonoros, versos rotos en mil pedazos, cuentos de lobos o de hadas, alfombras mágicas invisibles, aforismos de filósofos anónimos, que las gentes sencillas respiran y los aposentan en su carne. De no ser así, no se explica que un marinero analfabeto sentado en la borda de su barca te cuente un naufragio con la misma cadencia de los hexámetros de Virgilio. O que un campesino se mueva con la azada entre los cuatro elementos, la tierra, el fuego, el aire y el agua, que según los presocráticos componen la naturaleza y haga con ellos unos pimientos, tomates, calabazas y melocotones con los que se puede coronar las cimas más altas del espíritu humano.

Manuel Vicent
EL PAÍS (16-Noviembre-2008)

Encendida controversia entre dos repentistas panameños

2008-11-15T16:55:00.000-08:00

Nano Mojica y Miguelito Rivera son dos de los mejores decimistas de Panamá, y lo demuestran con creces en este encendida controveria.

Sin lugar a dudas, esta trepidante controversia no dejará impasible a nadie. Agilidad mental, dominio de la décima, carisma, histrionismo, capacidad verbal, nada falta en este encontronazo entre dos grandes improvisadores panameños. Esto es lo que en Cuba se llama una controversia de "tira-tira", y en La Alpujarra "de picaílla", y en Mallorca un "glosat de picat"; lo que llamaban los antiguos "echarse puyas". Nótese (y disfrútese) el componente teatral, el "enfado" gestual y verbal de Miguelito Rivera, y el desparpajo de Nano, para luego terminar ambos abrazados, reconciliados con su público y con ellos mismos. Hacía tiempo no disfrútabamos en Proyecto ORALITURA de una controversia tan rica. Felicidades a los dos poetas. Y ojalá nos lleguen más como esta.

Exhaustivo inventario de la infancia, de Alexis Díaz Pimienta

2008-11-15T03:16:00.000-08:00

En un montaje de Manuel M. MATEO.

Bueno, y ahora yo qué digo. El gran Mateo me ha dado una sorpresa ilustrando con las décimas y una foto de mi infancia (rescatada de no sé dónde) esta "poemación" cantada con mi Banda en el I Festival Internacional de Juglares de San Javier, Murcia, el 26 de agosto de este año. La grabación es de un rigoroso directo, así que espero que sientan las vibraciones. Disfruten la trompeta mágica de Juare Muñiz, invitado especial al concierto; la tonada Carvajal o "española", una de las más tiernas tonadas cubanas, en la voz ducle de Judith Rodés. Y bueno, el poema, tomado de mi libro La sexta cara del dado. Espero que lo disfruten. A mí me ha emocionado mucho. Gracias, Mateo (otra vez).

Alexis

Un músico de su grupo se rebeló contra Pimienta

2008-11-13T12:55:00.000-08:00

Para quienes no entendían bien el concepto de "tira-tira" en una controversia cubana, he aquí un ejemplo claro. Durante el descanso de un ensayo de Alexis Díaz Pimienta y su Guajira Band, animado por el ron y por la familia Aguiar (el resto de los músicos) el famoso laudista cubano Fernando Murga, "Murguita" se reveló y de qué manera contra el repentista. El ambiente de guateque familiar, y la cara de satisfacción de los presentes son el mejor comentario a este desafío poético. No se lo pierdan. Videos como este son los que estudia con lupa el detective Oral Holmes para ver cómo dilucida el "caso Sevilla". Por cierto, en los próximos días, seguiremos informando.

Otra vez, se soltaron Los Leones

2008-11-12T14:11:00.000-08:00

Una vez más Guillermo Velázquez y los Leones de la Sierra de Xichú, asustaron a los políticos y divirtieron amiles de personas (el pueblo) durante el Festival Internacional Cervantino, de Guanajuato, México. Así lo recogía el diario Excelsior.

Leones: imposible no mezclar arte y verdad

Por: Martín Fuentes, Viernes, 24 de Octubre de 2008

Huapango para Guillermo Velázquez es una fiesta pero también un acto de contracultura

GUANAJUATO

"No nos juntamos aquí por lo que nos indigesta, nos juntamos para hacer fiesta y en montón", aclaró Guillermo Velázquez a miles que se dieron cita en la Alhóndiga de Granaditas, pero en la presentación de los Leones de la Sierra de Xichú fue inevitable que el trovador fijara postura frente a dos temas que acaparan la atención de los mexicanos: la reforma energética y la inseguridad.

De hecho, una calavera a la Alhóndiga o, mejor dicho, de la Alhóndiga, a la que dio voz: "Por qué/ les preguntaría, por qué cercos policiales/ detectores de metales y triques que antes no había … muerte y violencia sombría/aquí no tienen lugar/quiero llenarme/gozar/y seguir siendo de fijo/ espacio de regocijo/y de fiesta popular".

EN VOZ ALTA, ORGULLO DE XICHÚ

Los Leones de la Sierra de Xichú supieron inspirar en el público un desahogo político contra funcionarios federales como Eduardo Medina Mora.

Fue una de las manifestaciones que más aplaudieron los miles que abarrotaron la explanada del histórico inmueble.

Pero lo cierto es que en medio de un ambiente festivo de principio a fin, Memo Velázquez intercaló la presencia de una pareja en alegre zapateado e imágenes con personajes y discursos oficiales que invitaron a la reflexión a la luz de lo que ha acontecido en el país durante el actual gobierno, el que encabeza Felipe Calderón.

La pareja frente a sus músicos, como representación magnífica del jolgorio, con un zapateado y un ritmo al bailar que permiten presumir que si se habita en una región donde el huapango arribeño es tradición, necesariamente se tiene que ser alegre a pesar de adversidades y desamores.

Y a espaldas de quienes rasgan las cuerdas de la vihuela, la guitarra y el violín, las imágenes de quienes toman decisiones en este país, "un México chingón, tierno como un elote" presente en eventos como el de la noche del miércoles en la explanada de la Alhóndiga y sin aflojar "el trote" a pesar de todo.

Hasta al FIC le tocó

"¿Por qué? Les preguntaría, ¿por qué cercos policiales, detectores de metales y triques que antes no había?" Guillermo Velázquez

Así, fue posible ver a Juan Camilo Mouriño, secretario de Gobernación, y escucharle decir que "la violencia, las guerras entre mafias y las ejecuciones son síntomas de que el crimen organizado ha sido debilitado y busca recuperar espacios de operación y de impunidad que han sido recuperados por el estado mexicano".

Y oír, con canto y música que distinguen al huapango arribeño, y en voz de Guillermo Velázquez, lo que muchos mexicanos piensan frente a esas declaraciones, al menos los que aplaudieron al de Xichú:

"No puedo prestarle oído/y creerle sin reticencias/y creerle sin reticencias/no puedo prestarle oído/ Está usted muy percudido/ y hay sobradas evidencias/de cómo se ha enriquecido/con el tráfico de influencias". No podían faltar otros personajes que han jugado y juegan un papel determinante en materia de seguridad pública, como Eduardo Medina Mora, procurador general de la República, "otro que habla y casi llora", quien habló también de impunidad.

No fueron los únicos, también desfiló por la pantalla, en medio de rechiflas y de gritos de espurio, la imagen de Calderón Hinojosa el día que se firmó el Acuerdo Nacional por la Seguridad la Justicia y la Legalidad "para combatir con mayor eficacia el flagelo de la delincuencia", según se dijo.

A diferencia del año pasado, la del miércoles fue una noche sin lluvia y el clima perfecto, ni frío ni calor, como se dice, y quienes se dieron cita en la explanada de la Alhóndiga pudieron disfrutar también la música de Jaime López y de Guillermo Briseño, porque finalmente la idea era pasar "Del rock a la palabra y de la palabra al son…".

Fue en la parte final de la presentación, antes de que aparecieran en escena las mojigangas, para dejar en claro que lo que hubo la noche del miércoles en la explanada de la Alhóndiga fue una fiesta, cuando Memo Velázquez se refirió a la reforma energética, un tema que no puede quedar "fuera del interés del trovador de Los Leones de la Sierra de Xichú".

La audiencia aplaudió cuando dio por sentado que la mayoría desaprueba la privatización del petróleo y, a ella, le pidió, justo cuando senadores de la República decidían qué se votaría al día siguiente, que "suceda lo que suceda", no se deje de pregonar "¡No a la privatización!", mientras en la pantalla se proyectaba el polémico comercial del "tesoro" bajo las aguas profundas del mar.

A esas horas, casi las diez de la noche del miércoles 22 de octubre de 2008, lo único cierto era que, pase lo que pase en este país, el huapango arribeño sobrevivirá y que trovadores como Memo Velázquez son indispensables.

La payada asalta, otra vez, la Universidad

2008-11-12T14:00:00.000-08:00

7/11/2008 l 10:12 l Locales l infogeneral

EN EL CAMPUS UNIVERSITARIO

Para saber un poco más del “arte de la improvisación”

Un grupo de reconocidos payadores se presentó ayer en la Universidad, un ámbito muy distinto al suyo.

Organizada por la Unidad Académica Río Gallegos de la UNPA, ayer por la tarde tuvo lugar “La Payadacontada y cantada” en instalaciones del Campus Universitario.

De la mano de los payadores foráneos José Curbelo y Marta Suint, y del local Ovidio Reynoso un público ávido por conocer un poco más acerca de este arte de la improvisación fue de a poco, en un ambiente ameno, adentrándose en el tema.

Reynoso, conocido en nuestro medio por su labor en las actividades tradicionales, resaltó la importancia de que la payada salga de su “hábitat” y llegue a otros ámbitos como el teatro y la universidad. “El payador se ha integrado en los últimos tiempos tanto en lo social como en lo económico”, señaló en relación a una sociedad cada vez más compleja, pero con una actividad que “no deja de existir a través de tantos años”.

Un poco a modo de disertación y otro de “payada”, los payadores se refirieron al origen de las payadas y los payadores, los puntos en común con la figura de Martín Fierro, el Día Nacional del Payador, ejecución de formas musicales, y otros temas que surgían del auditorio.

La visitante Marta Suint definió a “la payada cantada y contada” como una obra con mucha historia para narrar y avaló el lugar donde se realizó. “Como dicen a veces, los ámbitos no son los propicios, no porqué los desprecie, sino porque la gente se distrae en otras actividades en donde el payador no puede lucir plenamente todos los conocimientos pero coincidimos plenamente con quienes tuvieron esta idea”.

El reconocido payador José Curbelo recordó su paso por la ciudad vistando amigos años atrás y se mostró contento de estar compartiendo este encuentro con sus pares y la gente de la Universidad. “A la vez contando cosas del camino de las historias de este canto, para que la gente sabiendo un poco más de esto, creo que lo va a querer un poco más, esta es nuestra aspiración”.

Continúa el escándalo por el "caso Sevilla": Primer informe de Oral Holmes

2008-11-10T05:11:00.000-08:00

Oral Holmes, el instigador privado contratado por Proyecto ORALITURA nos manda, en exclusiva, un fragmento de la polémica controversia entre Pimienta y Emiliano Sardiñas. Y advierte que esta es sólo la fase de "calentamiento", que luego todo fue "peor". Compartimos con nuestros lectores este informe. Y por supuesto, esperamos por sus comentarios, para ayudar a Oral Holmes a aclarar este caso.

Fragmento de la controversia entre

Alexis Díaz Pimienta y Emiliano Sardiñas.

Sevilla 3 de Noviembre de 2008

CONGRESO “OLEUM 08”

Emiliano:

Para hacer la maravilla

de la décima cantar,

no hay nada como volar

desde La Habana a Sevilla.

Vine con mi voz sencilla

porque el deber me convoca

a la luz que me provoca

mis canturías montunas

y a hacer que las aceitunas

le den sabor a mi boca.

Pimienta:

Tu boca improvisador

huele a aguardiente de caña,

un sabor que aquí en España

no se encuentra alrededor

del pueblo conocedor,

que busca lo que otro escribe.

Él viene desde el caribe

y evitando paradoja,

trajo una camisa roja

cómo la isla en la que vive.

[Se refiera a la guayabera roja que Emiliano llevaba puesta: veánse las fotos.]

Emiliano:

Yo vine a dar emociones

para sentirme feliz:

no salí de mi país

huyendo de los ciclones.

Bebiendo improvisaciones

salí a abrir nuevo camino,

y a ver cómo es de divino

el aceite que encontramos,

aunque en Cuba cocinamos

con manteca de cochino.

Pimienta:

En nuestra tierra de sol

se suele el cerdo comer,

por eso debes tener

tan alto el colesterol.

Para que tengas control

de tu sangre y de tu cara,

para que no sea rara

tu estirpe y no seas terco,

deja la grasa del puerco

y múdate a una almazara.

Emiliano:

Amo estas exquisiteces

que hoy conozco sin reparo,

pero allá el aceite es caro

y se encuentra pocas veces.

Yo en casa hace muchos meses

con aceite no comía,

manteca de puerco había,

pero está bajo control

y allá del colesterol

nadie ha muerto todavía.

[En ese momento, Mateo, el fotógrafo oficial de ORALITURA, se extralimitó en sus obligaciones y le acercó un vasito con ron a Pimienta (el tal Mateo debe ser parte del complot, según Oral Holmes); y acto seguido Pimienta "se tocó el sombrero"y, como por arte de magia, se sacó esta redondilla]:

Pimienta:

¿Ven?, esto está mejorando:

hablé del colesterol

y llegó un vaso de alcohol,

que al menos, ya está rimando…

Y hasta aquí el fragmento. Nos cuenta Oral Holmes que a partir de este momento, vaso de ron en ristre, es cuando la controversia ganó más altura y cuando más evidente fueron las trampas de Pimienta, su delito de lesa oralidad. Prometemos en los próximos días publicar más fragmentos. Y esperamos por sus comentarios, claro, para ayudar a Holmes. Si tienen dudas, te invitamos a que leas en este mismo blog las entradas anteriores, donde se cuentan todas las entretelas del escándalo.

Sigue el Escándalo por la Controversia entre Pimienta y Sardiñas en Sevilla

2008-11-07T04:54:00.001-08:00

Alexis Díaz Pimienta & Guajira Band, originalmente cargada por Proyecto ORALITURA.

Este esta foto es (según Oral Holmes) la prueba definitiva de que algo raro pasaba. Aquí es cuando Emiliano Sardiñas se da cuenta de que su problema estaba en que no tenía sombrero, y se lleva las manos a la cabeza, desesperado. Nótese que hasta Murguita, el laudista, está improvisando. ¡Porque tiene sombrero! Y al fondo se ve a Rubén, el guitarrista (que según Oral Holmes es el culpable de todo, porque los sombreros coreanos eran suyos) con otro "sombrero letrado". Dice Oral Holmes que seguramente el sombrero de Rubén tenía "décimas de repuesto" para cuando a Pimienta se le acabaran las suyas. ¡Vaya montaje! Por eso al pobre Emiliano, ajeno a todo, no le quedó más remedio que llevarse las manos a la cabeza, y sonreír. Ahora Oral Holmes está tratando en conseguir las grabaciones de dicha controversia (que al parecer están en las manos del tal Mateo, el fotógrafo) para cotejar las décimas improvisados y los textos del sombrero de Pimienta. Interrogado por Proyecto ORALITURA para saber qué podría pasar si se descubre que Pimienta sacaba las décimas del sombrero, Oral Holmes aseguró que éste podría perder su título de Director de la Cátedra de Poesía Improvisada de la Habana, y que, incluso, podría ser condenado a indemnizar a Emiliano Sardiñas con cinco litros de Aceite de Oliva Extra Virgen y una botella de ron Matusalén. En próximos posts seguiremos informando.

Otra elemento "sospechoso" sobre el repentismo de Pimienta en Sevilla

2008-11-07T04:35:00.001-08:00

Alexis Díaz Pimienta & Guajira Band, originalmente cargada por Proyecto ORALITURA.

Momento de la actuación de Alexis Díaz Pimienta y su Guajira Band en el "Oleum 08" de Sevilla. Según Oral Holmes, otro detalle sospechoso sobre la "improvisancia" de Pimienta esa tarde, era el elemento que tenía en la mano. ¡Una botella de agua! Conociendo los ritos báquicos en los que Pimienta suele estar inserto, incluso su capítulo "Repentismo y estimulantes" en Teoría de la Improvisación, casi una apología al ron, el vino o la cerveza para improvisar, resulta raro que esa tarde lo hiciera, frente a un rival como Sardiñas, bebiendo agua. ¡Elemental Watson, elemental! Seguimos sospechando del sombrero.

Sospechosa actitud de Pimienta en Sevilla

2008-11-07T03:53:00.001-08:00

Alexis Díaz Pimienta & Guajira Band, originalmente cargada por Proyecto ORALITURA.

¡He aquí un momento, inmortalizado por Mateo, en el que el presunto repentista Pimienta, echa mano del sombrero para "improvisar" una décima;. Nótese cuánto texto escrito en el sombrero. Entrevistado por Proyecto ORALITURA, pimienta juró que en el sombrero no había décimas escritas, que incluso, el dueño del sombrero era Rubén, en guitarrista de su Banda, pero sigue siendo sospechoso lo rápido que improvisa este guajiro. ¿Y por qué Emiliano no llevaba sombrero? Desde Proyecto ORALITURA hemos contratado a un detective (Oral Holmes) para que investigue el caso. El imputado dice, textualmente, que "si los magos sacan conejos del sombrero, ¿por qué él no puede sacar décimas? Tal argumentación no convenció a nadie, mucho menos a Emiliano Sardiñas que dice que hace años que no come conejos. Y se alimenta con décimas. ¡¡Pero él no llevaba sombrero!! En fin, un enredo. Veamos que averigua Oral Holmes.